Ada beberapa nama tentang perkara ini seperti bersunat,berkhatan atau masuk jawi. Bersunat, kerana hukumnya sunat sahaja iaitu sunat muakkad. Lelaki dan perempuan kena bersunat tak boleh dielak. Orang perempuan lebih beruntung kerana ibu bapa menyunatkan mereka sewaktu masih kecil (tidak tahu apa-apa) sebaliknya kanak-kanak lelaki dalam konteks budaya Melayu nusantara kebiasaannya disunatkan ketika umur 6 hingga 12 tahun.
Kisah bagaimana kanak-kanak perempuan berkhatan kenalah ditanya kepada orang perempuan atau tok bidan khususnya, sebab orang lelaki sama ada bapa sendiri pun rasanya tiada yang terlibat secara langsung dalam urusan ini, apa alat yang digunakan bagaimana ia dilakukan, memang agaknya ramai lelaki yang tidak faham jika ditanya.
Pada zaman dulu, agaknya sebelum tahun 70-an atau sebelum 60-an, dikhabarkan ada 'budak' lelaki yang dah umur sekolah menengah baru mak bapak nak sunatkan yang tok mudim pulak rupa serta perawakannya macam pawang hantu dalam drama niang rapik, itu yang bila sampai hari nak masuk jawi dia pun cabut lari, satu kampung kena kejar dan tangkap ramai-ramai, orang kampung pun satu hal diusiknya 'budak' tu dengan macam-macam cerita yang menakutkan,itu kalau dapat ditangkap, jika tak dapat maka sampai tualah budak tu tak masuk jawi.
Jika menggunakan khidmat tok mudim kampung, maka alatan yang diperlukan ialah batang pisang untuk duduk,tempurung kelapa yang dibubuh abu dapur untuk menadah darah yang menitis,sejam atau setengah jam sebelum bersunat kena mandi sampai sejuk menggigil, duduk atas batang pisang dengan seorang dewasa berdiri di belakang pegang kepala dan dongakkan ke atas jangan benarkan pandang ke bawah takut budak tu pengsan atau pun takut tiba-tiba dia menjerit sekuat-kuat hati yang boleh menyebabkan semua budak lain yang sedang menunggu giliran cabut lari. Proses seterusnya terserahlah kepada mudim, biasanya beliau menggunakan dua batang buluh untuk menyepit dan pisau tajam untuk memotong, kemudian lukanya dibalut dengan kapas dan kain putih,maka bila sampai masa hendak dibuka balutan untuk dicuci, ya Allah rasa macam nak kiamat dunia ni, ditanggalkanlah sedikit demi sedikit balutan tu dan disiram dengan macam-macam jenis air dan macam-macam jenis minyak supaya mudah tanggal, itu ada yang dari 7.00 pagi hingga 12.00 tangahari belum lagi tanggal-tanggal.
Budak-budak sekarang ada dua pilihan, sama ada mahu masuk jawi dengan mudim atau dengan doktor, tapi ramai yang pilih doktor sebab tak sakit dan cepat baik,malah kalau berani boleh lihat sendiri kerja-kerja bersunat yang sedang dilakukan oleh doktor, selain ubat yang baik doktor juga menggunakan psikologi. Tok mudim sekarang pun okay kerana mereka juga telah menggunakan ubat dan teknik rawatan yang lebih saintifik berbanding zaman dulu.
Kesimpulannya, baik lelaki mahupun perempuan masing-masing melalui saat-saat yang 'mengerikan' di dalam kehidupan yang tak dapat dielakkan, bagi lelaki saat tersebut ialah semasa hendak masuk jawi sementara bagi perempuan pula saat berkenaan ialah semasa hendak bersalin, sebab itulah ada yang lepas bersalin anak pertama terus tak mahu mengandung lagi, sebab itulah semasa melahirkan anak dikatakan nyawa ibu berkenaan berada di hujung rambut, begitulah betapa besarnya pengorbanan seorang ibu kepada kita,hingga hadis mengatakan syurga di bawah tapak kaki ibu. Tapi dengan kemajuan bidang sains perubatan hari ini,bersalin pun dah jadi senang. Dulu-dulu pun ada orang perempuan yang bersalin senang, sambil motong getah pun boleh bersalin,alhamdulillah - sekian, jumpa lagi insya-Allah.
Sunday, December 12, 2010
Monday, November 22, 2010
Minta
Daripada kata dasar minta,terbitlah frasa kata meminta-minta,minta maaf,minta izin,minta laluan,minta kebenaran,minta sedekah,minta nyawa,minta simpati,minta hutang,minta doa,minta derma,minta itu dan minta ini. Ada jenis minta yang positif dan ada yang negatif.Yang positif seperti minta doa,minta maaf,minta izin dsb. iaitu jenis minta yang disuruh oleh syarak serta yang ada menunjukkan ketinggian nilai budi seseorang.
Minta yang jenis negatif pula seperti minta sedekah,minta berhutang,suka meminta-minta dll sebab agama memberikan kemuliaan yang tinggi terhadap seseorang yang berusaha sendiri dalam memenuhi apa saja keperluan hidupnya seharian,contohnya seorang penoreh getah yang mengumpulkan wang sedikit-sedikit selama 20 tahun untuk menunaikan fardhu haji, iaitu mereka yang sentiasa berasa cukup dengan apa yang seadanya tanpa perlu meminta-minta daripada orang lain.
Cuma dalam era kehidupan yang serba moden hari ini yang penuh dengan pelbagai cabaran,dengan sumber makanan serta lain-lain sumber asli bumi yang kian berkurangan diikuti pula oleh agihan yang tidak seimbang,maka bolehkah kita membebaskan diri 100 peratus daripada fenomena 'meminta' ini. Bolehkah?. Hatta ayam itik serta arnab pun akan menerkam kaki tuannya jika ia dalam keadaan kelaparan dan kehausan. Bagaimana jika ada penduduk dunia yang dilanda banjir besar,tsunami,puting beliung,gempa bumi,rumah terbakar,bolehkah golongan malang ini diseru agar terus berdikari tanpa mengharapkan bantuan.
Meminta berhubung rapat dengan memberi. Meminta akan meningkatkan apa yang sedia dimiliki,sementara memberi akan 'mengurangkan' apa yang sedia ada pada seseorang,sebab itulah sesiapa pun lebih selesa meminta daripada memberi walaupun dia tahu tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah.
Dalam isu ini sebenarnya Tuhan mahu menguji keimanan serta ketaqwaan pihak yang meminta sama ada dia mahu terus meminta atau sebaliknya. Sebenarnya Tuhan juga mahu menguji pihak yang sepatutnya memberi sama ada mahu memberi dengan ikhlas atau tanpa ikhlas atau enggan memberi langsung.
Akhirnya,adakah sama antara 'minta sesuatu' dengan 'mengharapkan sesuatu'. Namun ada juga peminta yang jahat,iaitu diberikan betis mahukan paha kerana puak-puak ini tidak reti/tidak mahu mengamalkan nilai murni 'orang berbudi kita berbahasa orang memberi kita merasa',puak ni bukan sekadar meminta-minta malah sampai mendesak-desak. Ok,jumpa lagi.
Minta yang jenis negatif pula seperti minta sedekah,minta berhutang,suka meminta-minta dll sebab agama memberikan kemuliaan yang tinggi terhadap seseorang yang berusaha sendiri dalam memenuhi apa saja keperluan hidupnya seharian,contohnya seorang penoreh getah yang mengumpulkan wang sedikit-sedikit selama 20 tahun untuk menunaikan fardhu haji, iaitu mereka yang sentiasa berasa cukup dengan apa yang seadanya tanpa perlu meminta-minta daripada orang lain.
Cuma dalam era kehidupan yang serba moden hari ini yang penuh dengan pelbagai cabaran,dengan sumber makanan serta lain-lain sumber asli bumi yang kian berkurangan diikuti pula oleh agihan yang tidak seimbang,maka bolehkah kita membebaskan diri 100 peratus daripada fenomena 'meminta' ini. Bolehkah?. Hatta ayam itik serta arnab pun akan menerkam kaki tuannya jika ia dalam keadaan kelaparan dan kehausan. Bagaimana jika ada penduduk dunia yang dilanda banjir besar,tsunami,puting beliung,gempa bumi,rumah terbakar,bolehkah golongan malang ini diseru agar terus berdikari tanpa mengharapkan bantuan.
Meminta berhubung rapat dengan memberi. Meminta akan meningkatkan apa yang sedia dimiliki,sementara memberi akan 'mengurangkan' apa yang sedia ada pada seseorang,sebab itulah sesiapa pun lebih selesa meminta daripada memberi walaupun dia tahu tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah.
Dalam isu ini sebenarnya Tuhan mahu menguji keimanan serta ketaqwaan pihak yang meminta sama ada dia mahu terus meminta atau sebaliknya. Sebenarnya Tuhan juga mahu menguji pihak yang sepatutnya memberi sama ada mahu memberi dengan ikhlas atau tanpa ikhlas atau enggan memberi langsung.
Akhirnya,adakah sama antara 'minta sesuatu' dengan 'mengharapkan sesuatu'. Namun ada juga peminta yang jahat,iaitu diberikan betis mahukan paha kerana puak-puak ini tidak reti/tidak mahu mengamalkan nilai murni 'orang berbudi kita berbahasa orang memberi kita merasa',puak ni bukan sekadar meminta-minta malah sampai mendesak-desak. Ok,jumpa lagi.
Monday, November 15, 2010
Musuh
Musuh usah dicari. Ertinya jangan mencipta musuh. Tapi harus diingat,kadang-kadang musuh yang mencari kita. Soalnya macamana pulak dia boleh menjadi musuh kita. Adakah ia terjadi tanpa disedari? Atau sebaliknya. Musuh di kalangan manusia biasanya wujud berpunca daripada rasa tidak puas hati/marah berkaitan sesuatu/beberapa perkara. Soalnya bukan senang untuk memuaskan hati semua orang di sekeliling kita,dan bukan senang untuk hidup di sebuah tempat yang tak ada seorang manusia pun di sekeliling. Ada musuh tradisi dan ada musuh yang dicipta sendiri, contoh musuh tradisi ialah iblis laknatullah, ia menjadi musuh kita sejak zaman Nabi Adam AS hinggalah kiamat kelak. Iblis ialah jenis musuh yang dia mencari kita seperti juga penyamun yang pecah masuk rumah kita letak parang di leher jam 3.30 pagi (tidak dinafikan memang terdapat juga yang sengaja mencari iblis). Sementara musuh yang dicipta pula akan wujud apabila kita mengambil sikap untuk bermusuh dengan orang lain, tak kiralah atas apa alasan pun.
Musuh tinggal dalam dua tempat, iaitu musuh di luar dan di dalam diri kita. Musuh yang di luar terdiri daripada manusia, haiwan dan alam sekitar. Sementara musuh di dalam pula terdiri daripada sifat malas, haloba, kedekut,takbur,bongkak,
pemarah,tidak amanah,dengki-kianat dsbnya. Seterusnya, jika kita asyik melayan musuh yang di luar maka kita tidak akan ada masa untuk melawan musuh yang di dalam,begitu juga jika kita menumpukan sebahagian besar masa untuk melawan musuh yang di dalam maka kita tidak akan punya masa untuk melayan musuh-musuh di luar sana yang memang sangat suka jika dilayan.
Jika mahu hidup tenang serta bahagia jangan ada musuh. Mustahil langsung tak ada
musuh. Jika ada juga musuh,biarkanlah dia saja yang bermusuh sebelah pihak, kita tak usahlah bermusuh dengannya. Mana boleh!. Boleh,jika permusuhannya tidak sampai ke tahap memudaratkan fizikal dan emosi. Sebaliknya jika ia sampai mengancam tubuh badan,nyawa,harta atau keluarga maka perlulah bangun melakukan sesuatu.
Kita tidak boleh mengawal/mengubah orang lain. Kita cuma boleh mengawal/mengubah diri kita sahaja. Justeru kawallah diri sendiri pastikan agar tidak menjadi musuh kepada orang lain. Secara umumnya semua orang ada orang lain yang tidak menyukainya.
Jika tidak dapat menewaskan musuh (yang jenis manusia) tukarkan dia menjadi kawan kita. Soalnya bolehkah berkawan dengan musuh? Boleh jika sekadar berkawan biasa,asalkan kita tidak mengikut perangai-perangai buruknya. Tapi kenalah lebih berhati-hati kerana dikhuatiri ia bertukar menjadi musuh dalam selimut pula - Kemahiran menewaskan (menguruskan) musuh-musuh hanya dimiliki oleh segelintir insan cuma - Jumpa lagi insyaAllah.
Musuh tinggal dalam dua tempat, iaitu musuh di luar dan di dalam diri kita. Musuh yang di luar terdiri daripada manusia, haiwan dan alam sekitar. Sementara musuh di dalam pula terdiri daripada sifat malas, haloba, kedekut,takbur,bongkak,
pemarah,tidak amanah,dengki-kianat dsbnya. Seterusnya, jika kita asyik melayan musuh yang di luar maka kita tidak akan ada masa untuk melawan musuh yang di dalam,begitu juga jika kita menumpukan sebahagian besar masa untuk melawan musuh yang di dalam maka kita tidak akan punya masa untuk melayan musuh-musuh di luar sana yang memang sangat suka jika dilayan.
Jika mahu hidup tenang serta bahagia jangan ada musuh. Mustahil langsung tak ada
musuh. Jika ada juga musuh,biarkanlah dia saja yang bermusuh sebelah pihak, kita tak usahlah bermusuh dengannya. Mana boleh!. Boleh,jika permusuhannya tidak sampai ke tahap memudaratkan fizikal dan emosi. Sebaliknya jika ia sampai mengancam tubuh badan,nyawa,harta atau keluarga maka perlulah bangun melakukan sesuatu.
Kita tidak boleh mengawal/mengubah orang lain. Kita cuma boleh mengawal/mengubah diri kita sahaja. Justeru kawallah diri sendiri pastikan agar tidak menjadi musuh kepada orang lain. Secara umumnya semua orang ada orang lain yang tidak menyukainya.
Jika tidak dapat menewaskan musuh (yang jenis manusia) tukarkan dia menjadi kawan kita. Soalnya bolehkah berkawan dengan musuh? Boleh jika sekadar berkawan biasa,asalkan kita tidak mengikut perangai-perangai buruknya. Tapi kenalah lebih berhati-hati kerana dikhuatiri ia bertukar menjadi musuh dalam selimut pula - Kemahiran menewaskan (menguruskan) musuh-musuh hanya dimiliki oleh segelintir insan cuma - Jumpa lagi insyaAllah.
Wednesday, November 3, 2010
sukarnya nak balik kampung
Jika kita ada kampung, kita boleh balik kampung, jika berasal dari bandar pun masih juga boleh balik kampung, bandar tulah kampung kita, tak pernah/jarang orang berkata saya nak balik bandar, sebab dalam konteks ini kampung tidak lagi bermaksud 'village' tapi ia bermaksud tempat asal/tempat lahir/rumah ibu bapa. Jika tinggal dan nak balik ke bandar, lebih-lebih lagi jika bandar besar, orang itu akan berkata saya nak balik ke Ipoh/KL/JB/KB dsbnya tanpa menyebut kampung.
Antara perjalanan-perjalanan yang meyeronokkan tentulah salah satu daripadanya ialah perjalan pulang ke kampung, mungkin ia sama seronoknya dengan perjalanan pergi melancong ke sesuatu tempat/negara, mungkin lebih lagi. Perjalanan balik kampung biasanya tidak membosankan ianya seronok walaupun memenatkan, lebih-lebih lagi jika di kampung masih ada ibubapa yang menanti (atau salah seorang daripadanya) dan akan bertambah seronok lagi jika selepas itu dapat pula berjumpa dengan rakan-rakan sepermainan semasa kecil/remaja di kampung dapat berbual menceritakan kisah-kisah silam, lebih seronok lagi jika dapat pula bertemu dengan orang tua-tua di kampung serta juga sanak saudara yang telah sekian lama tidak bersua muka.
Fenomena balik kampung merupakan satu nikmat besar yang tidak dapat dinikmati oleh mereka yang tiada kampung halaman atau yang tidak pernah meninggalkan kampung, iaitu mereka yang dilahirkan di kampung Y, bersekolah/membesar di kampung Y,bekerja pun di kampung Y, berkahwin dengan orang kampung Y akhirnya tua dan meninggal dunia di kampung Y, mereka seperti ini mungkin tidak atau tak berapa faham erti/nikmat balik kampung. Dalam hal ini ertinya semakin jauh seseorang itu merantau meninggalkan kampung halaman tumpah darahnya maka sepatutnya semakin besarlah nikmat balik kampung yang dapat dikecapi olehnya.
Cuma kadang-kadang tanpa dirancang dan tanpa dipinta dengan faktor perubahan masa serta pertukaran suasana/tanggungjawab kerja,maka peluang untuk selalu dapat balik kampung seperti dulu-dulu menjadi semakin sukar, misalnya sebaik saja tarikh untuk berangkat telah ditetapkan, maka lepas tu mailah macam-macam hal menjadi penghalang umpamanya pada tarikh tersebut ada orang kampung nak menikah, nak buat kerja kawin, nak buat tahlil, nak bertunang/terima belanja, yang sakit nazak tunggu masa nak meninggal, ada mesyuarat masjid/JKKK/khairat kematian/jabatan, kursus, seminar, orang nak mai rumah dll. - Namun insyaAllah, biasanya dalam perkara yang baik Allah SWT akan berikan pertolongan dan lorongkan kemudahan, terutamanya jika yang baik itu berkaitan dengan ibubapa kita.
Situasi balik kampung seperti tersebut di atas mungkin akan berubah sedikit demi sedikit setelah tempat dimana kita merantau tersebut kini telah bertukar menjadi kampung pula kepada anak-anak kita (tempat mereka dilahir/dibesarkan), justeru itu kini nikmat balik kampung telah jadi nikmat berganda, pertama nikmat menanti anak-anak balik ke kampung mereka, seterusnya yang kedua membawa anak-anak/kelurga balik
kampung kita. Malah, jika umur panjang mungkin dapat merasai triple nikmat balik kampung - Ok, selamat balik kampung. Jumpa lagi.
Antara perjalanan-perjalanan yang meyeronokkan tentulah salah satu daripadanya ialah perjalan pulang ke kampung, mungkin ia sama seronoknya dengan perjalanan pergi melancong ke sesuatu tempat/negara, mungkin lebih lagi. Perjalanan balik kampung biasanya tidak membosankan ianya seronok walaupun memenatkan, lebih-lebih lagi jika di kampung masih ada ibubapa yang menanti (atau salah seorang daripadanya) dan akan bertambah seronok lagi jika selepas itu dapat pula berjumpa dengan rakan-rakan sepermainan semasa kecil/remaja di kampung dapat berbual menceritakan kisah-kisah silam, lebih seronok lagi jika dapat pula bertemu dengan orang tua-tua di kampung serta juga sanak saudara yang telah sekian lama tidak bersua muka.
Fenomena balik kampung merupakan satu nikmat besar yang tidak dapat dinikmati oleh mereka yang tiada kampung halaman atau yang tidak pernah meninggalkan kampung, iaitu mereka yang dilahirkan di kampung Y, bersekolah/membesar di kampung Y,bekerja pun di kampung Y, berkahwin dengan orang kampung Y akhirnya tua dan meninggal dunia di kampung Y, mereka seperti ini mungkin tidak atau tak berapa faham erti/nikmat balik kampung. Dalam hal ini ertinya semakin jauh seseorang itu merantau meninggalkan kampung halaman tumpah darahnya maka sepatutnya semakin besarlah nikmat balik kampung yang dapat dikecapi olehnya.
Cuma kadang-kadang tanpa dirancang dan tanpa dipinta dengan faktor perubahan masa serta pertukaran suasana/tanggungjawab kerja,maka peluang untuk selalu dapat balik kampung seperti dulu-dulu menjadi semakin sukar, misalnya sebaik saja tarikh untuk berangkat telah ditetapkan, maka lepas tu mailah macam-macam hal menjadi penghalang umpamanya pada tarikh tersebut ada orang kampung nak menikah, nak buat kerja kawin, nak buat tahlil, nak bertunang/terima belanja, yang sakit nazak tunggu masa nak meninggal, ada mesyuarat masjid/JKKK/khairat kematian/jabatan, kursus, seminar, orang nak mai rumah dll. - Namun insyaAllah, biasanya dalam perkara yang baik Allah SWT akan berikan pertolongan dan lorongkan kemudahan, terutamanya jika yang baik itu berkaitan dengan ibubapa kita.
Situasi balik kampung seperti tersebut di atas mungkin akan berubah sedikit demi sedikit setelah tempat dimana kita merantau tersebut kini telah bertukar menjadi kampung pula kepada anak-anak kita (tempat mereka dilahir/dibesarkan), justeru itu kini nikmat balik kampung telah jadi nikmat berganda, pertama nikmat menanti anak-anak balik ke kampung mereka, seterusnya yang kedua membawa anak-anak/kelurga balik
kampung kita. Malah, jika umur panjang mungkin dapat merasai triple nikmat balik kampung - Ok, selamat balik kampung. Jumpa lagi.
Subscribe to:
Posts (Atom)
