alammmm

Guru Sementara

2011-12-18T18:47:00.000-08:00

Guru sementara ialah guru tidak terlatih yang diambil oleh Kementerian Pelajaran untuk ditempatkan di sekolah-sekolah yang kekurangan guru terlatih/tetap.Pada satu masa dulu semua guru sementara adalah tidak terlatih,kebanyakannya diambil daripada lepasan SPM.Pada era tahun 80-an dan 90-an semua guru terlatih yang baru keluar daripada universiti atau maktab perguruan boleh dikatakan 100 peratus berjaya mendapat tempat sebagai guru sama ada di sekolah menengah atau rendah,tidak ada yang menganggur.

Namun mulai awal tahun 2000 hingga kini, berlaku satu fenomena baru iaitu mereka yang mempunyai ijazah perguruan dari universiti tertentu terutamanya yang bukan tajaan Kementerian Pelajaran tidak lagi mendapat tempat secara automatik sebagai guru di sekolah.Seterusnya kini sekiranya terdapat keperluan guru sementara di sekolah maka yang diambil oleh kementerian ialah GSTT (guru sandaran tidak terlatih) daripada kalangan pemegang ijazah tidak lagi pemegang SPM seperti satu masa dulu.

Orang-orang tua dulu sangat suka jika anak-anak mereka memilih kerjaya guru,katanya guru ada banyak cuti dan lagi pukul satu atau dua petang sudah boleh balik rumah sudah dapat bersama anak-anak dan isteri,lagi pun apabila ibu bapa sakit-demam atau jika ada kenduri-kendara anak-anak yang kerja guru inilah yang punyai lebih masa untuk membantu.Begitulah premis fikiran ibu-bapa pada satu masa dulu berkaitan kerjaya guru.Adakah ianya masih benar pada hari ini? Kini ada ura-ura yang kuat meminta guru bekerja hingga jam 5.00 petang seperti kerjaya lain juga.Maka jika terlaksana nanti pukul 6,7 atau 8 malam barulah guru tiba di rumah macam mereka dalam profesion lain,lebih-lebih lagi guru yang tinggal di bandar-bandar besar seperti KL yang jalanrayanya sentiasa penuh sesak.Maka akan berlakulah pula fenomena anak-anak guru pun akan terabai seperti juga anak-anak orang lain.Maka pada masa itu mungkin guru tidak lagi sentiasa menjadi pilihan nombor satu untuk dijadikan menantu atau isteri.

Pengalaman pertama menjadi guru ialah pada hujung tahun 70-an,iaitu menjadi guru sementara di sekolah arab Pendang -dah lupa sama ada selepas SPM,STPM atau semasa cuti UPM. Masa tu Ustaz Non adik Mak Lang Jah masih belajar di sekolah tersebut. Gaji lebih kurang RM200 sebulan begitu,maklumlah sekolah agama rakyat.Berapa lama mengajar pun dah tak ingat, mungkin 3 bulan.Pergi sekolah naik basikal parking di rumah Pak Long Mihat (datuk Shahmi)di belakang pekan Pendang, dari situ berjalan kaki lebih kurang 1km ke sekolah di seberang sungai Pendang-Mana boleh cikgu bawa basikal hingga ke kawasan sekolah,leceh tak ada standard! Malu pada anak murid! Cuma adalah satu-dua kali pergi mengajar pinjam motosikal CB100 Samad (anak Mak Ndak Siah,Pak Ndak Eil sebelah rumah Pak Teh Sahak) ikut jalan Gajah Mati,pun parking di rumah Pak Long Mihat sebab menunggang tanpa lesen.

Pada tahun 1967 atau 1968 semasa di darjah 3 atau 4 mungkin,terdapat dua orang guru muda/bujang lepasan maktab perguruan yang baru bertugas di SK Paya Kerchut iaitu Cikgu Yusof Dan Cikgu Elias, jika tak salah kedua-duanya orang Johor. Mereka berdua pergi ke sekolah dengan menaiki basikal dari rumah sewa yang jaraknya lebih kurang 1km.Oklah sebab zaman tu majoriti orang kampung tunggang basikal saja,motosikal adalah satu-dua buah. Dua oarng guru muda ni menunggang basikal kadang-kadang agak laju.Khabarnya pada suatu pagi agaknya dek kerana menunggang dalam keadaan laju basikal Cikgu Elias telah terlanggar pangkal pokok kelapa hingga beliau jatuh terpelanting,menurut kata saksi yang melihat,nasib baik beliau tidak apa-apa.
Cikgu Elias ni agak kelakar orangnya berbeza dengan Cikgu Yusof yang agak serius.Semoga mereka berdua sentiasa dicucuri rahmat oleh Allah SWT,Amin.
Sekian dulu,terima kasih.

mandi

2011-12-06T19:28:00.000-08:00

Budak-budak sekarang hanya kenal air paip untuk mandi.Kalau balik kampung pun mandi air paip juga sebab kebanyakan kampung kini telah ada bekalan air paip.Bekalan air paip mula masuk ke PN kira-kira 30 tahun lepas.Maknanya,budak-budak PN 30 tahun lalu dan sebelumnya hanya mandi-manda dengan air telaga,begitu juga untuk membasuh dan memasak.

Zaman tu tiap-tiap rumah di PN ada perigi dan kebanyakannya terletak di tepi sawah padi iaitu sempadan antara sawah dengan tanah kampung,ada perigi yang ditaruh yum dan ada yang kekal original begitu tanpa yum. Kesemua perigi ini mempunyai air yang banyak serta jernih,ada airnya melimpah hingga ke atas tebing perigi terutamanya pada musim hujan,ceduk terus dengan tangan sahaja tak perlu lagi gunakan timba yang bertali.Airnya juga cukup jernih kecuali jika hujan turun dengan lebat maka adalah juga air hujan yang mengalir dari bahagian atas masuk ke dalam perigi tersebut itupun jika tebing perigi berkenaan tidak tinggi,maka waktu itu keruhlah sedikit airnya.Mandi di perigi terbuka macam ni memang menyegarkan dengan siraman air perigi yang sedia sejuk sambil ditiup pula oleh angin yang datang dari arah sawah padi memang satu nikmat unik yang menyegarkan serta sukar dilupakan.

Ada juga sesetengah orang tua waktu tu yang memelihara ikan bujuk serta ikan kaloi di dalam perigi mereka,ada yang sampai sebesar pinggan ikan kaloi tersebut dan hingga sebesar betis ikan bujuk berkenaan,jadi sambil menceduk air dapatlah melihat ikan tersebut timbul dan berenang-renang di permukaan air perigi berkenaan,kadang-kadang anak kedak (rupanya seakan ikan haruan) pun menjadi penunggu di perigi-perigi berkenaan selain daripada katak pisang.

Sekali-sekala semasa menceduk air perigi dengan menggunakan timba bertali,maka terlepas tali tersebut daripada pegangan terus ia lesap ke dalam perigi.Kenalah cari buluh atau kayu panjang yang ada penyangkuk besi di hujungnya digunakan untuk meraba dan manarik naik timba tersebut dari dasar perigi,maka jika kurang kemahiran kerja ini boleh jadi melarat sampai berjam-jam,jika susah sangat beli saja timba baru.

Pada musim kemarau panjang,kebanyakan perigi-perigi ini airnya akan kering,kecuali ada beberapa buah perigi yang liat untuk kering ataupun 'last' sekali barulah dia yang kering macam telaga arwah Tok Chik Timah.Maka pada musim kemarau panjang perigi ni akan menjadi tumpuan orang kampung waktu tu untuk minuman dan mandi-manda,seawal jam 4 atau 5 pagi dah ada yang datang takut terlewat tak dapat air atau terpaksa berebut dengan orang lain.

Maka apabila semua perigi telah kering atau hampir kering akibat kemarau panjang,inilah masanya kesempatan diambil oleh tuan-tuan perigi masing-masing untuk melanyau/membersihkan perigi masing-masing daripada sampah sarap dan kotoran yang terpendam di dasarnya selama satu tahun atau lebih.Kerja ini memerlukan sekurang-kurangnya 2 orang iaitu seorang turun ke dasar perigi memasukkan sampah sarap ke dalam baldi dan yang di atas menarik baldi tersebut ke atas membuangkannya berkali-kali hingga dasar perigi benar-benar bersih dan lubang air matanya tidak lagi tersumbat.

Pada era yang lebih kurang sama,mungkin pada peringkat awal sekolah rendah, Pak Njang Kalid ada projek menanam kacang panjang dalam skala yang besar (satu Relung begitu) iaitu bersempadan dengan kampung arwah Pak Teh Mad Lembik.Di situ ada dua buah perigi,satu digunakan untuk mandi-manda serta untuk menyiram pokok-pokok kacang panjang berkenaan,sementara yang satu lagi betul-betul di pangkal serumpun buluh duri bersebelahan pagar Pak Teh ML,dah terbiar begitu saja entah berapa lama dah. Satu hari kami budak-budak pun berpakat dengan beberapa orang kawan membersihkan perigi tu daripada kayu dan sampah sarap, pastikan tiada benda merbahaya di dasarnya ,airnya separas dada lebih kurang,maka turunlah mandi di dalamnya 4-5 orang,dah puas mandi main kejar-kejar dan sembunyi-sembunyi pula di dalam air perigi buta tersebut.Luas perigi tersebut lebih kurang dua buah meja makan.apabila dah mandi 4-5 orang di dalamnya sambil bermain pula kejar-kejar dan selam-menyelam maka airnya pun bertukar daripada jernih menjadi keruh pekat dah macam rupa air teh susu yang Pn.Salmi buat untuk sarapan pagi atau minum petang.Tak kisah pun terus saja bermain dalam air tu sampai berjam-jam,nun di sempadan Pak Teh ML sana,tak siapa yang dengar tak siapa yang tahu.Masing-masing berlari dan menyelam takut dapat ditangkap oleh kawan yang terus-menerus mengejar sambil diiringi gelak-ketawa dan jerit-pekik masing-masing,sesekali bila muncul/timbul dipermukaan perigi rupa dah macam mat salleh sebab kepala,bulu kening dan bulu/lubang hidung semua dah bertukar menjadi warna kuning/perang kerana diselaputi oleh keladak/lumpur daripada 'air teh susu' telaga berkenaan- Memang sukar nak dilupakan- Ok jumpa lagi,insyaAllah.

Membaca AlQuran

2011-11-22T06:10:00.000-08:00

Salah satu ciri penting seorang muslim ialah kebolehan untuk membaca Quran dengan baik.Ertinya,dikira belumlah berapa sempurna lagi Islam seseorang itu sekiranya ia belum dapat membaca Quran dengan lancar dan betul.Membaca Quran merupakan antara amal soleh yang mudah untuk dijadikan amalan harian kerana ianya tidak terikat dengan konteks masa atau tempat tertentu.Justeru itu antara misi penting terawal yang perlu disedari oleh ibubapa ialah untuk memastikan semua anak mereka dapat membaca Quran dengan lancar dan baik serta misi ini hendaklah dilaksanakan pada masa,tempat dan umur yang betul bagi anak-anak.Dan untuk menjayakan serta memudahkan lagi misi ini agar kejayaannya mencapai 200 peratus maka menjadi tanggungjawab ibubapa sendirilah yang mesti mengajar anak-anak mereka.Jika tugas penting ini diserahkan kepada pihak lain seperti yang dilakukan oleh kebanyakan ibubapa hari ini,maka kemungkinan untuk mencapai target sekadar 50 peratus pun rasanya amat sukar.Silap-silap boleh gagal terus.

Justeru ibubapa mestilah mahir membaca Quran,serta tahu pula teknik yang betul untuk mengajar Quran kepada anak-anak.Mengajar Quran dimulai dengan mengajar Muqaddam.Tiada kompromi dalam soal ini.Jika tanggungjawab memberi makan dan pakaian dibuat oleh ibubapa,kenapa pula soal mengajar Quran mesti diserahkan kepada orang lain? Adakah makanan jasad lebih penting daripada makanan rohani?

Seorang kanak-kanak yang normal biasanya akan dapat membaca Quran dengan baik setelah
diajar pada setiap malam selama minimum tiga tahun berturut-turut iaitu bersamaan 1,095 malam.So,bagaimana orang lain mahu/boleh mengajar Quran kepada anak kita berturut-turut tanpa putus sebanyak 1,095 malam? Hanya ibubapa sendiri sahaja yang dapat melaksanakan misi penting ini. So,sebelum menjadi ibu atau menjadi bapa pastikanlah dulu ilmu membaca Quran ini telah dikuasai agar nantinya anak-anak yang tidak berdosa tidak menjadi mangsa kebebalan ibubapa.Paling-paling bodoh sekalipun carilah pasangan hidup yang pandai membaca Quran (inilah diantara syarat utama orang dulu-dulu dalam hal mencari bakal menantu atau mencari suami/isteri)

Inilah antara rahsia besar dalam proses mendidik anak-anak sedari kecil untuk menjadikan mereka sebagai manusia/insan soleh.Rahsia besar ini tidak disedari oleh semua pasangan suami-isteri.Jika disedari pun kemampuan diri pula terbatas lantaran tipudaya kehidupan sewaktu remaja - Akhirnya anak-anak menjadi mangsa,menjadi manusia separuh siap - Apa nak dikata - Setakat nak berkahwin memang senang - Baru dalam hal nak mengajar anak mahir membaca Quran pun dah terasa cukup mencabar/berat -Habis tu banyak hal-hal lain lagi yang tak kurang pentingnya - Apa-apa pun kembali kepada bagaimana persiapan awal masing-masing sebelum mahu berumahtangga?
Sekian dulu kali ini.Jumpa lagi.

ke luar negeri ke luar negara

2011-11-02T16:11:00.000-07:00

Masa kecil-kecil dulu,iaitu zaman belum sekolah dan zaman sekolah rendah,waktu tu ingatkan sama saja ke luar negeri dengan ke luar negara.Waktu masih kecil sesiapa pun tentulah banyak perkara yang belum dapat dibezakan ertinya.Sedangkan ada orang yang dah tua pun masih juga ada banyak perkara yang dia belum dapat nak bezakan ertinya.Sebagai contoh masih ada orang yang dah dewasa yang menganggap syurga dan neraka tu sama saja,apa yang ada dalam syurga pun ada dalam neraka begitulah sebaliknya apa yang ada dalam neraka pun ada di syurga,sebab tulah dia tak kisah pun nak solat ke puasa ke belajar agama ke.Inilah salah satu contoh manusia yang umur fizikalnya macam orang tua tapi umur inteleknya macam budak-budak.Tak kisah apa pun.Kubur masing-masing katanya.

Berhubung dengan ini,teringat masa kecil dulu Tok Kedah sekali sekala ada menyewa kereta Arwah Pak Lang Kadir untuk pulang ke Kilang Lama,Kulim bagi menziarahi babatok/ayah Tok Kedah.Selalunya dari Kilang Lama Tok Kedah akan mengambil kesempatan menziarahi pula sanak saudara beliau/kita yang kebanyakannya tinggal di Pulau Pinang iaitu di Bukit Mertajam,Penanti,Lahar Yoi,Tanah Liat dll. Inilah sejarah awal berkunjung ke luar negeri. Dan pada era yang lebih kurang sama juga,2 hingga 3 kali berkunjung ke Mata Ayer,Perlis iaitu ke rumah Abang Cha/Md.Isa.Beliau ialah seorang pesara guru kawan Pak Njang Lid yang sama-sama belajar di Aminah School Alor Setar.Apabila mendapat tawaran menjadi guru serta kena bertugas di SK Paya Kerchut/SK Hj.Md.Dahan maka duduklah beliau di Paya Nedam sekaligus jadi anak angkat Babatok dan Tok Kedah selama lebih kuran 2-3 tahun sebalum ditukarkan ke Sungai Tiang.Beliau juga seorang yang sangat baik.Hingga sekarang sekali sekala beliau akan muncul di Paya Nedam menziarahi Tok Kedah. Jadi sejarah pertama kali ke luar negeri ialah ke Pulau Pinang dan perlis dan yang terakhir ialah Sabah,cuma WP Labuan yang belum.

Sementara keluar negara pula ialah Singapura pada tahun 1982 semasa masih belajar di UPM,diikuti menunaikan haji di Arab Saudi seterusnya Bukit Tinggi Sumatera dan Phuket Thailand ketiga-tiganya semasa di SMK Spg.Bekoh,terkini ialah ke India. Jika Allah izin ingin ke Egypt,UK seterusnya ke New Zealand,North India dan Eropah iaitu ke negara-negara yang berbeza rupa bangsa,budaya,bahasa dan berbeza geografi

Kita telah banyak kali melawat pelbagai destinasi dalam negeri bersama keluarga. Mungkin satu hari nanti kita boleh buat pula satu lawatan keluarga 8-9 orang ke luar negara,misalnya ke Chiang Mai,Menado,Darjeeling ataupun Beijing. Mungkin Bangah boleh
uruskan cadangan ini,mungkin boleh jadi kenyataan pada hujung 2012 atau 2013,atau bila? - sekian terima kasih,jumpa lagi InsyaAllah.

Kerja Suami-Isteri

2011-09-05T20:12:00.000-07:00

Sepanjang tempoh sesuatu pasangan itu menjadi suami-isteri ataupun ibu-bapa, biasanya terdapat beberapa kali majlis penting yang perlu diurus dan dilaksanakan pada peringkat keluarga seperti majlis cukur rambut/kepala,harijadi,berkhatan,tahlil arwah,khatam Quran,bertunang,bernikah,berkahwin,doa selamat,berbuka puasa dll. Namun yang berskala besar tentulah majlis kenduri perkahwinan anak-anak.

Perkara penting yang perlu difikirkan sebelum melaksanakan sesuatu majlis perkahwinan
ialah sama ada ianya ala kadar cuma atau besar-besaran? berapa ramai jemputan? Apa menu? Menu pengantin? Siapa jemputan? Ada banyak wang? Fizikal rumah/sekeliling rumah sesuai? Tarikh majlis? Tukang masak/catering? Sewa khemah? Mak Andam? Kad jemputan/lisan? Kendarat? Urusan Imam? Ada muzik? Bila nak mulakan kerja?

Para jemputan jauh-dekat diundang berdasarkan kepada prioriti mengikut saiz kenduri yang telah ditetapkan. Sudah tentulah urutan keutamaannya ialah kepada jiran-jiran/orang kampung tempat kita tinggal,diikuti oleh pegawai syarak/adat seterusnya adik-beradik sebelah suami dan isteri,kawan-kawan lama,rakan sekerja,kenalan biasa,rakan anak-anak serta jangan lupa akan rombongan 'orang sebelah'

Seterusnya perlu berdoa agar majlis dapat berjalan dalam cuaca serta keadaan yang baik dan lancar seperti mana yang diharapkan. Para jemputan tidak terlupa tarikh. Rombongan pengantin selamat tiba 'on-time'. Pak imam sentiasa sihat.Sajian elok serta mencukupi dsbnya.

Jumlah perbelanjaan hangus yang perlu disediakan pula merangkumi kos makanan,tukang masak,sewa-menyewa,hantaran,bilik pengantin,kad jemputan,tapau,pra kenduri/kumpul waris,naik taraf rumah,kendarat,pelamin/andam,pengangkutan,fotografi,muzik(jika mahu) dll.

Oleh itu, apa kata jika jemputan sesuatu kenduri kahwin ini kita hadkan kepada maksima seribu orang sahaja iaitu merangkumi mereka yang disebut di awal tadi. Jika seorang kosnya sepuluh ringgit,maka baru sepuluh ribu ringgit! Kenapa untuk makan saja nak dihabiskan sampai 30-40 ribu ringgit? Sampai nak kena menanggung beban hutang yang besar selepas kerja kawin siapa suruh? Kalaupun bapa pengantin ada banyak wang, bukankah lebih baik jika wang tersebut disalurkan kepada perkara-perkara kebajikan lain yang jauh lebih berfaedah. Lagi pun para jemputan yang datang ialah untuk menunaikan hajat tuan rumah sambil nak meraikan pasangan pengantin,itu saja.Dalam satu hari dapat sampai 5-6 jemputan,macam mana nak makan? Memang dah tak temakan! Para jemputan pun cukup arif/faham untuk mendapat makanan yang sedap/lazat serta banyak pilihan dan memenuhi cita rasa tempat yang perlu dituju ialah hotel-hotel atau restoran-restoran tertentu bukannya ke rumah orang kawin. Lagi pun di negara kita ni ramai yang mati kerana makan, dah tak ada dah yang mati kerana tak makan.

Dari segi nak menghebahkan/menghebohkan atau nak mewar-warkan perkahwinan tersebut kepada orang ramai seperti yang disuruh oleh syarak,rasanya jemputan 1,000 orang itu
sudah memadai,malah ia juga sekaligus menepati tuntutan 'bersederhana' juga seperti yang dituntut oleh syarak. Sedangkan perkara tak senonoh yang dibuat oleh dua orang secara senyap-senyap sembunyi-sembunyi pun dalam masa yang singkat saja dapat diketahui oleh satu dunia, inikan pula pekerjaan baik/sunnah yang dilaksanakan di depan 2,000 biji mata - Yang paling penting sekali kena jaga jangan sampai ada pihak yang berkecil hati - ada enam pihak iaitu emak-bapa pengantin,pengantin,saudara-mara,orang kampung,para jemputan dan 'para yang tak dapat jemputan'. Dan harus diingat,ada pihak yang cukup berterima kasih banyak-banyak jika tidak diundang,sebab dah banyak sangat undangan. Ok,fikir-fikirkan lah.Jumpa lagi InsyaAllah.

INGAT

2011-08-24T18:49:00.000-07:00

Kita masih dapat menulis di mana-mana media kerana kita masih punya ingatan. Orang normal ialah sesiapa yang masih punyai ingatan serta ingatannya itu pula tidak digunakan untuk perkara-perkara yang abnormal/menyalahi adat dan syarak. Adanya ingatan menunjukkan kita masih punya akal. So,orang yang tidak mempunyai ingatan samalah statusnya macam orang gila.

Kerana memiliki ingatanlah maka kita dapat mengingat semula macam-macam perkara yang telah berlaku dan membuat telahan peristiwa yang akan terjadi,kebolehan mengingat dan menelah inilah antara yang menjadikan kita berbeza berbanding dengan makhluk-makhluk lain.

Sebab ada ingatanlah maka kita dapat beringat, dalam hidup ini kita kena selalu beringat. Masa senang kena beringat untuk masa susah,jika muda kena beringat untuk masa tua, jika dah pun tua kena pula beringat untuk masa tua bangka, ketika masih hidup kena beringat untuk masa jasad dah terbujur kaku,begitulah seterusnya.

Jika sebagai ibu atau bapa pula, maka kenalah selalu memberi peringatan kepada anak-anak akan belajar rajin-rajin, solat dan puasa jangan ponteng, kena hormati ibu-bapa dan orang-orang yang lebih tua dan sebagainya.

Kita juga akan teringat macam-macam, misalnya apabila mengidap sesuatu penyakit atau apabila ditimpa sesuatu kemalangan maka teringat dah hampir nak mati, apabila duduk sorang-sorang teringat kisah-kisah lama, apabila badan selalu sakit-sakit teringat rupa-rupanya aku ni dah tua, apabila terpandang anak-anak yang dah besar-besar belaka teringat aku ni dah dekat nak dapat menantu, serta berbagai-bagai monolog lagi.

kita juga sering diingatkan oleh pelbagai pihak, agar jangan suka membazir, sesal dahulu pendapatan sesal kemudian tidak berguna, buat baik berpada-pada buat jahat jangan sekali, ikut nafsu lesu ikut hati mati dan lain-lain lagi.

Kita juga ingin diingati, terutamanya diingati oleh anak-anak dan orang-orang lain yang kita sayang, misalnya selepas meninggal dunia tentu ternanti-nanti ingatan oleh anak-anak melalui doa dan zikir mereka, mahu diingati sebagai seorang yang baik semasa hayatnya.

Semuanya tentang ingat seperti di atas hanya boleh dicapai dengan selalu kita melakukan proses saling ingat-mengingati di antara suami dengan isteri,ibubapa dengan anak-anak, imam dengan makmum serta juga melalui proses muhasabah diri/introspeksi. Akhir sekali,jangan ingat apa yang kita telah buat selama ini semuanya betul/benar belaka - Sekian,jumpa lagi,InsyaAllah.

Hal Lampu

2011-08-11T19:00:00.000-07:00

Dalam hidup ini ada banyak perkara yang kita kejar/kena dikejar.Jenis yang ramai orang suka kejar seperti wangringgit,hartabenda,pangkat,wanita,kemewahan serta keseronokan.Jenis yang kena dikejar pula ialah seperti umur yang kian pendek,muda yang sebentar,sihat sebelum sakit dan hidup sebelum mati. Jenis kejar yang pertama di atas dibuat/diminati oleh hampir semua orang tanpa mengira umur,jantina,bangsa,agama,fahaman politik mahupun budaya.Bagi yang kedua pula hanya diminati oleh mereka yang beriman dan berakal sahaja.

Selain daripada mengejar perkara-perkara di atas,ada satu lagi perkara yang sangat gemar dikejar khususnya oleh golongan pemandu lori,kereta,bas,teksi serta penunggang motosikal pun iaitu mengejar lampu merah di persimpangan lampu isyarat.Cuba bayangkan bagaimanakah rupanya jika penunggang-penunggang basikal pun berminat sama mengejar lampu merah ni?!!

Jadi, sebagai pemandu apa pun kenderaan kenalah lebih berhati-hati di persimpangan lampu isyarat melebihi daripada di laluan lain. Sebab jika anda berhenti di lampu merah dalam keadaan tanpa diduga mungkin kenderaan kita akan dilanggar oleh pemandu yang mengekori di belakang, sebaliknya jika kita tak mahu berhenti walaupun lampu tu dah kuning/merah maka mungkin kita akan bertembung di tengah-tengah persimpangan tersebut dengan kenderaan lain yang memecut dari lorong hijau. Masalahnya,Yang merah kata yang di sana masih belum hijau lagi,yang belum hijau pula kata yang di sana dah merah,sebagai akibat kedua-duanya berbungkus dengan kain putih di hospital duduk katil sebelah-menyebelah,kau pandang aku aku pandang kau.

Mungkin perkara ini dapat diatasi dengan satu mekanisma baru iaitu satu palang besi (seperti palang besi di pintu masuk jabatan-jabatan kerajaan)akan turun serentak bersama dengan merahnya lampu isyarat berkenaan,jadi semua pemandu tentu akan berhenti kerana takut melanggar palang berkenaan. Sebelum cara ini dilaksanakan kenalah dijalankan dulu projek rintis di beberapa lokasi tertentu. Mungkin keluarga arwah pemandu degil yang melanggar palang besi berkenaan akan menyaman kerajaan pula. Oleh itu, palang besi berkenaan bolehlah dibuat daripada material lain yang jika dilanggar pun ia tidak akan merosakkan kenderaan serta tidak membahayakan 'pemandu bengong' berkenaan. Jika dah dilanggar kereta pun tak rosak pemandu juga tak cedera maka masalah akan kembalilah menjadi seperti sebelum ada palang berkenaan. Pulak dahh!!!!!

Sekian,jumpa lagi.

Tanggungjawab Keselamatan

2011-07-14T00:01:00.000-07:00

Dalam situasi aman dan normal,kehidupan kita berjalan macam biasa,dalam konteks ini keselamatan diri sendiri serta keluarga kita,sentiasa diawasi oleh pihak berkuasa seperti polis dan tentera,malah di setengah-setengah tempat ada pula rukun tetangga ataupun sekuriti swasta. Namun harus diingat,dalam situasi tidak aman seperti pergaduhan sesama sendiri,antara kaum atau mungkin serangan oleh pihak luar,tentu akan mencetuskan keadaan kelam-kabut dan kacau-bilau hingga sampai pada satu tahap mungkin pihak berwajib tidak mampu lagi menjamin/mengawal keselamatan rakyat dan keamanan negara. Contoh andaian ini boleh dilihat seperti yang sedang terjadi di Iraq,Afghanistan,Palestin dan contoh terdekat ialah di Selatan Thai dll.

Akan tiba satu ketika,apabila urusan keselamatan diri dan keluarga sebahagian besarnya kalaupun tidak semua akan terpikul di atas bahu sendiri masing-masing,iaitu tanggungjawab mencegah jenayah dan melawan penjenayah seperti rompakan,samun,pecah rumah,gangster dsbnya yang sentiasa berlaku di dalam masyarakat kita tanpa mengira musim,malah yang pasti kadarnya tentu akan lebih tinggi jika keselamatan negara sudah di luar kawalan pihak berkuasa seperti dinyatakan di atas.

Justeru,dalam keadaan ini (minta simpang),maka masing-masing perlulah menjaga sendiri diri serta keluarga dengan apa cara sekalipun.Keadaan ini telahpun menjadi kenyataan semasa era pemerintahan Jepun dulu,diikuti pula semasa pemerintahan Bintang Tiga (komunis),sehingga pihak pemerintah waktu itu terpaksa membentuk unit 'home-guard' di kalangan orang kampung bagi menjamin keselamatan harta benda dan penduduk kampung masing-masing terutamanya pada waktu malam.

Kerana memikirkan situasi-situasi seperti inilah yang boleh berlaku dari masa ke semasa maka orang tua-tua dahulu melengkapkan diri mereka setidak-tidaknya dengan serba sikit ilmu mempertahankan diri yang secara amnya terbahagi kepada dua aspek iaitu pertahanan diri fizikal seperti mempelajari ilmu persilatan yang banyak terdapat di negara kita dan pertahanan diri nonfizikal iaitu amalan-amalan wirid tertentu yang kebiasaannya diamalkan setiap hari selepas solat maghrib dan subuh. Inilah dua aspek petahanan diri yang sepatutnya sentiasa diambilberat serta dijadikan semacam 'satu kewajipan' di dalam semua keluarga orang Islam khususnya.
Mungkin aspek yang kedua itu lebih mudah dipraktiskan tanpa mengira lelaki atau perempuan kerana ia tidak terikat sangat dengan faktor kewangan,kesihatan,kesibukan kerja/belajar,ruang dan masa.Ingatlah sejarah selalu berulang.Ingatlah jangan dah terantuk baru nak terngadah.Ingatlah jangan dah nak terberak sangat-sangat baru sibuk nak menggali lobang.Ingatlah.
Ok,jumpa lagi.

Maahad Mahmud

2011-07-08T23:29:00.000-07:00

Setelah tamat darjah 6 pada hujung tahun 1970, isi borang untuk masuk tingkatan satu SMK Pendang. Tiba-tiba pada satu hari dimaklumkan oleh Tok Kedah akan menyambung pelajaran menengah di Maktab Mahmud Alor Setar pulak (lebih dikenali sebagai Ma'had di kalangan rakyat negeri Kedah). Kawan-kawan lain ada yang masuk SMK Pendang mungkin ada yang masuk sekolah arab Pendang dan ada yang tidak masuk kemana-mana pun, duduk rumah tolong ibu bapa, macam tulah nasib budak-budak kampung masa tu.

Dulu-dulu Maktab Mahmud tidak menjadi sekolah pilihan ibu bapa macam sekarang, masa dulu tidak keterlaluan jika dikatakan anak-anak yang cemerlang akademik di sekolah rendah tidak mahu masuk Maktab Mahmud, malah ibu bapa mereka pun tak mahu anak mereka belajar di situ. Mentaliti masyarakat waktu tu jika tamat belajar di Maktab Mahmud hanya layak jadi ustaz dan tok kadi sahaja. Hari ni, jika tak dapat UPSR 5A jangan disebut nak masuk Maktab Mahmud,itupun belum tentu lagi dapat.

Senario tersembunyi yang masyarakat era tersebut tak tahu atau tak berapa faham ialah pelajar-pelajar Maktab Mahmud yang lulus cemerlang dalam SRP/PMR akan ditawarkan menyambung pelajaran ke tingkatan 4 aliran sastera/agama dan aliran sains di Kolej Islam Kelang(KIK)(Kolej Islam Sultan Alam Shah Kelang). Melalui saluran inilah ada pelajar-pelajar Ma'had yang berjaya menjawat kerjaya bidang profesional seperti peguam, ahli farmasi (macam Fadhil Shafie), doktor (macam YB Dr.Hayati Parlimen Pendang) dll. Hari ini, anak-anak Maktab Mahmud tak perlu lagi ke KIK kerana aliran sains tulen-agama telah disediakan di sana.

Dulu-dulu yang berpusu-pusu menghantar anak-anak mereka ke Maktab Mahmud imajoritinya

ialah ibu bapa dari luar bandar iaitu sebelah Jitra, Kuala Nerang, Pendang, Sik, Baling, Yan dll. Ibu bapa bandar/pinggir bandar sangat kurang - cuba sama-sama fikir kenapa begitu?

Masa tu Maktab Mahmud hebat dalam bola sepak, selalu berentap dengan Kolej Sultan Abd. Hamid. Sekolah lain yang ternama di Kedah ialah Sekolah Sultan Abd. Halim Jenan (asrama penuh). Kehebatan Maktab Mahmud dalam kelasnya yang tersendiri, misalnya penggunaan "maktab" pada namanya serta beberapa lagi ciri tersendiri yang lain.

Sebenarnya, walau dibandingkan dengan sekolah mana pun, maka Maktab Mahmudlah yang paling hebat sekali, kerana pada setiap hari/minggu murid-muridnya kena belajar sebanyak 18 atau 19 mata pelajaran iaitu 8 subjek akademik dan 9-10 subjek arab-agama. Setelah tamat tingkatan 6 sekolah menengah pelajarnya hanya mendapat 3 sijil peperiksaan sahaja tapi di Maktab Mahmud boleh dapat 5 sijil. Memang hebat!
Akademik pun dapat,agama pun dapat.Tentulah hebat!!. Ok,jumpa lagi.

Merepet

2011-07-08T23:26:00.001-07:00

Orang Kedah tak ada sorang pun yang pernah bermimpi dalam tidur,kalau merepet memang laa ada. Bagi orang lain di negeri-negeri lain ,merepet tu ialah 'membebel' atau dalam erti kata lain: pot-pet-pot-pet ..... hingga yang mendengar/kena leter jadi bosan,pening dan naik angin.

Lain orang,jika tidur,lainlah merepetnya/mimpinya. Yang paling menakutkan ialah jika mimpi ular,iaitu mimpi bertembung dengan ular yang besar atau tiba-tiba saja berada di tengah-tengah sekumpulan ular yang banyak,punya la takut tak boleh nak cakap,dalam pada tu tiba-tiba tersedar daripada tidur, huh legaa.

Satu lagi ialah mimpi dikejar oleh orang jahat/gila dengan parang,larilah lintang pukang melolong-lolong.Tapi sejak akhir-akhir ni dah berani melawan balik,agaknya sebab dah berumur dah tak kuat lagi nak berlari so lebih baik lawan,apa nak jadi pun jadilah,pun tiba-tiba tersedar daripada tidur, huh legaa lagi.

Sering juga bermimpi iaitu dalam perjalanan/berbasikal nak balik ke rumah seorang diri pada waktu senja/maghrib/malam dari Paya Kechut ke Paya Nedam dalam latar masa dan persekitaran tahun 60-an (entah mengapa inilah latar yang selalu terbit dalam mimpi ini berulang kali),agaknya kerana inilah lokasi yang paling menakutkan di PN bagi seorang yang masih budak pada era tersebut,lagi pun inilah juga laluan setiap hari ke SK Paya Kerchut(Hj.Mat Dahan) dan juga laluan membeli barang-barang dapur tak kira siang atau malam di kedai Arwah Bedun (berhadapan dengan kedai Mi adik Mak Lang).

Selain daripada itu ada juga mimpi-mimpi yang menyeronokkan,umpamanya mimpi tak semena-mena boleh melompat tinggi dan terapung di udara sambil meluncur ke hadapan kemudian
'landing' dalam jarak 100-200meter melepasi ketinggian pokok-pokok,seterusnya melompat lagi berulang-kali.landing lagi. Memang seronok.

Satu lagi mimpi yang agak kerap juga (kini dah lama tak mimpi ni) iaitu bermimpi dapat melanjutkan pelajaran ke luar negeri lepas SPM, bawalah beg kecil besar ke airport seorang diri,tercangak-cangak kat airport menanti kapalterbang dengan perasaan bercampur-baur tak tentu arah tuju, tiba-tiba tersedar daripada tidur,huh punya legaa
tak dapat nak cakap.

Seterusnya,mimpi nak kawin,ertinya masih bujang baru nak kawin.Satu masa dulu mimpi ni agak kerap juga terjadi.Dalam mimpi tu orang ramai dah pun datang (kenduri kawin le katakan memanglah ramai orang datang),imam pun dah datang,akad nikah pun dah nak dimulakan.Punyalah seronok sebab dapat kawin - Dalam pada tu tiba-tiba teringat eh! aku ni kan ke dah kawin,aku dah ada bini, nama isteri aku Salmi,memang ye aku dah kawin buat apa le nak kawin lagi,jangan cari penyakit,seronoknya sikit peningnya banyak,dengan nafas yang tercungap-cungap dan tak tentu-arah terus saja bangun tak jadi nak akad nikah (imam tercengang-cengang),terus beredar pergi cari/dapatkan Pn.Salmi,belum pun berjumpa dah tersedar daripada tidur,huh punya le lega.

Begitulah yang dikatakan mimpi. Ada mimpi yang memang elok kalau dia betul-betul terjadi,dan ada pula yang tak elok/sangat tak elok kalau ia betul-betul terjadi.Kesimpulannya, itulah bukti Tuhan itu maha adil,mana-mana perkara yang tak wajar/tak logik terjadi dalam hidup realiti maka Dia cuma realisasikan/hampir-hampir realisasikan dalam tidur/mimpi kita cuma - Ok,jumpa lagi InsyaAllah.

Suami-isteri

2011-06-29T22:46:00.000-07:00

Walaupun jika kita cuma seorang diri tidak dapat dinafikan macam-macam yang kita boleh buat,namun jika ada seorang lagi bersama-sama kita lagilah bartambah macam-macam yang kita dapat buat.Misalnya,dalam hal menjaga dan mendidik anak-anak,hasil yang terbaik akan terhasil jika suami dan isteri berpakat dengan baik untuk melaksanakan tugas/amanah ini. Maknanya,jika ibu/bapak tunggal yang terpaksa membesarkan anak-anak,maka memang anak-anak akan membesar tetapi terdidik belum pasti.Sedangkan dua orang ibu dan ayah pun ramai yang gagal mendidik anak-anak,maka pada adatnya bagaimana jika cuma ibu atau ayah sahaja seorang diri mahu memberikan didikan dan kejayaan dunia dan akhirat kepada anak-anak? namun tidak dinafikan memang ada ibu/bapa tunggal yang berjaya mendidik anak-anak mereka sendirian,mungkin 1 dalam 1000.Mungkin.

So,yang idealnya untuk melahirkan,menjaga dan mendidik anak-anak perlu ada sekurang-kurangnya dua orang,barulah berat tanggungjawabnya terasa kurang dan kesan positifnya mencapai maksima.

Dalam konteks dunia akhir zaman ini,institusi suami-isteri kelihatan begitu penting terutamanya dalam memastikan kejayaan di dunia dan di akhirat kepada anak-anak.Kalau boleh biarlah hanya faktor nyawa berpisah daripada badan sahaja yang memisahkan ikatan suami-isteri,jika ada faktor-faktor lain yang mengganggugugat dari masa ke semasa cubalah sedaya upaya dielakkan agar tidak terjadi perpisahan yang akhirnya mengorbankan anak-anak.

Kepada anak-anak muda yang bakal menempuhi gerbang berumahtangga, lakukanlah ibadat perkahwinan/pernikahan ini menurut lunas-lunas tatasusila adat dan agama, kerana ibadat yang satu ini berkait rapat secara langsung dengan urusan melahir dan membina generasi baru dalam sebuah keluarga baru yang berkualiti dan diredhai oleh Allah dan Rasul.
Jumpa lagi.

Perantau

2011-06-26T22:38:00.000-07:00

Merantau bermaksud pergi ke sesuatu tempat atau negeri yang jauh dalam jangkamasa yang lama kerana sesuatu tujuan tertentu,biasanya untuk mencari penghidupan baru yang lebih baik daripada yang sebelumnya,kadang-kadang terus pergi tanpa kembali lagi ke tempat asalnya. Ada juga yang keluar merantau kerana membawa diri akibat kecewa misalnya kerana kekasih hati telah berkahwin dengan orang lain,merajuk,dibuang oleh keluarga,mencari kehidupan yang lebih baik,menuntut ilmu dsbnya. Ada dua jenis perantau iaitu yang mempunyai matlamat tertentu yang jelas dan yang merantau tanpa matlamat khusus iaitu lebih kepada 'membawa diri' berserah saja kepada nasib untung sabut timbullah untung batu tenggelamlah.

Sebagai perantau,tak kiralah perantau kategori manapun,ia akan menjadikan kita sebagai seorang manusia yang lebih tabah,sepatutnya. Kerana apabila kita terasing berada di tempat orang/baru maka segalanya perlu diuruskan/diselesaikan sendiri tanpa bantuan ibu bapa saudara-mara atau kawan-kawan. Merantau dapat menambah kenalan,pengalaman,pengetahuan serta jatidiri.Sebab itulah biasanya orang/kaum perantau/pendatang akan lebih berjaya di dalam hidup berbanding dengan orang tempatan - Ini bukan bermakna untuk berjaya maka kita wajib merantau.

Perantau telah meninggalkan kampungnya,sementara orang yang ditinggalkan pula sentiasa menanti-nanti kepulangan si perantau.Cuma perantau sebatang kara yang tidak meninggalkan sesiapa/satu apa pun di belakangnya yang mungkin tidak akan kembali-kembali lagi. Bagi perantau yang masih ada kampung,eloklah sesekali pulang ke kampung.Namun,sesudah si perantau bertemu jodoh di perantauan disusuli pula dengan kelahiran anak-anak seorang lepas seorang,maka peluang untuk perantau pulang ke kampung halamannya menjadi semakin sukar,lebih-lebih lagi setelah anak-anaknya telah besar,bersekolah dan bekerja,lebih-lebih lagi setelah 'daerah baru' perantau tadi kini bertukar status pula menjadi 'kampung asal' bagi anak-anaknya - Inilah pengorbanan besar seorang perantau yang jarang dapat difahami oleh orang lain termasuk suami/isteri yang dalam perjalanan hidupnya tidak pernah pun menjadi perantau walau sekejap - ok jumpa lagi.

Ular (2)

2011-06-24T00:12:00.000-07:00

Dulu-dulu tahun 50-an dan 60-an,jika ada orang kampung buat kerja kawin,maka 2-3 minggu sebelum tarikh kenduri berkenaan, akan ada satu aktiviti penting orang kampung Paya Nedam iaitu ditetapkan satu tarikh untuk datang ramai-ramai mendirikan balai untuk digunakan bagi majlis jamuan kenduri,masa tu tak ada khemah makan atas meja seperti hari ini. Balai tersebut luasnya lebih kurang 30x30 kaki persegi bertiangkan batang kelapa tingginya separas pinggang,dicacakkan di atas tanah dan diletakkan kayu rasuk lalu diaturkan papan di atasnya,diikatkan buluh sebatang di sekelilingnya sebagai penyandar,bumbungnya pula daripada atap nipah/tikar plastik/zink,ada pula tangga yang mempunyai 2-3 batang anak tangga untuk naik ke atas balai tersebut,keseluruhan balai ini bahannya dibuat daripada buluh,batang kelapa dan batang pinang belah, maka di atas balai inilah orang kampung siang daging,potong bawang,parut kelapa (guna kukur) pada sebelah pagi serta para jemputan makan nasi (duduk bersila),berzanji,marhaban,dikir barat/qasidah (sebelah malam) serta balai inilah juga tempat budak-budak kampung tidur bagi menunggu pengantin bersanding pada jam 4.00 pagi.Zaman tu belum ada lampu elektrik,maka suasana malam rumah pengantin hanya diterangi oleh lampu minyak tanah serta 1-2 biji lampu gasolin sahaja.

Kerja budak-budak yang pertama ialah apabila nasi kawah telah masak biasanya pada jam 10-11 pagi maka beraturlah ramai-ramai di gedohok/balai memasak dengan daun pisang atas tangan masing-masing untuk mendapatkan kerak nasi yamg diagihkan oleh tukang masak kemudian dicurahkan kuah kari di atasnya atau dimakan begitu saja jika kari belum masak - orang tua-tua pun suka makan kerak nasi ni. Majlis makan pula biasanya mulai jam 1.00 t.hari bawa hingga ke maghrib/malam pun . Lain-lain kerja budak-budak sepanjang hari tersebut ialah main kejar-kejar,sebelah malamnya pula main lon/sembunyi-sembunyi iaitu seorang kena mencari sementara yang lain-lain pergi sembunyi secara bergiliran dengan peraturan tertentu.

Pada satu hari ada kenduri kawin di rumah arwah Tok Yat,masa tu jam lebih kurang 11 pagi,seperti biasa orang dewasa sedang sibuk memasak di gedohok sementara kanak-kanak pun macam biasa berlari ke sana-sini main kejar-kejar/main aci. Baba pun main aci jugak,lari punya lari sebab takut dapat ditangkap oleh kawan yang mengejar sampai terjatuh di atas jalan merah lebih kurang 50meter dari rumah pengantin,terjatuh betul-betul di hujung ekor seekor ular tedung selar sebesar betis orang dewasa sepanjang 12 hasta,nasib baik kepala dan badan ular tedung selar tersebut telah lepas masuk ke dalam semak cuma tinggal hujung ekornya sahaja lagi di tepi jalan, punya le takut serta terperanjat beruk,lembut lutut tak dapat nak bangun lagi terus pusing ke belakang dan lari pakai merangkak saja, dah jauh sikit barulah dapat bangun dan terus berlari kasi tau pada orang dewasa,mereka ramai-ramai memintas ular tersebut dan akhirnya ular tedung tersebut berjaya di bunuh oleh orang kampung hanya dengan dipukul dengan kayu sahaja.Kalaulah ditakdirkan ular tersebut baru saja nak melintas jalan,tiba-tiba ada pulak budak berlari serta terjatuh di hadapannya,tentu ada yang telah arwah,nasib baik umur masih panjang dapatlah kawin dengan Salmi,alhamdulillah. Jumpa lagi akan datang.

Kenduri

2011-06-02T19:25:00.000-07:00

Kenduri ada kaitan yang rapat dengan makan. Maka terbitlah istilah 'makan kenduri' Jika di Kedah kebiasaannya apabila terpandang seseorang kenalan yang sedang melintas di hadapan rumah,maka tuan rumah pun akan menyapa: "hoi nak pi mana tuu" jawab: "nak pi makan kenduri" Ada macam-macam kenduri,seperti kenduri kawin,kenduri arwah,bersunat,cukur kepala (cukur rambut),bertunang,sambut puasa,kesyukuran,doa selamat,beras baru dsbnya.

Menjadi amalan orang tua-tua dulu (sekarang pun) berkenduri setidak-tidaknya sekali setahun iaitu kenduri arwah (membaca tahlil untuk arwah ibu bapa,datuk nenek,anak-anak atau adik beradik yang telah meninggal dunia lebih dulu).Kalau kenduri kawin pun,maka pada malam sebelumnya atau sejurus sebelum makan pada hari kenduri tersebut biasanya tuan rumah akan menjemput imam untuk membuat sedikit doa arwah. Ini merupakan satu adat/amalan atau tradisi yang baik yang tidak sepatutnya ditinggalkan oleh generasi baru.

Soal makanan apa yang perlu dimasak untuk dijamu pada hadirin tak perlulah dirisaukan sangat - boleh saja makan nasi atau laksa/bihun/mee,roti cicah bubur kacang,pulut durian/cempedak atau cuma memadai dengan kuih saja,yang penting tradisi ini wajar diteruskan - sebab ada hadis Nabi SAW yang bermaksud: apabila bertemu dengan sesama Islam/kenalan maka ucapkan salam kepadanya dan berikanlah dia makan/makanan, au kama qaala.

Kalau tak dapat mengadakan kenduri di rumah kerana pelbagai faktor,maka boleh juga diadakan di surau saja pada malam jumaat terutama kenduri yang kecil-kecilan,kalau tak boleh pula nak dimasak sendiri dan dihidang maka makanannya boleh ditempah cara 'packing' saja - tapi eloklah jika setahun sekali sekurang-kurangnya dapat jemput pak imam serta orang ramai bertahlil di rumah kita,kerana ini salah satu cara untuk membawa rahmat dan keberkatan masuk ke dalam rumah kita di samping menghindar perkara-perkara yang tidak diingini,InsayAllah - Kalau masih tak dapat juga nak dipraktiskan amalan kenduri di atas,kerana banyak sangat halangan,maka sesekali apabila berjumpa dengan kawan-kawan sama ada di tempat kerja atau di luar waktu kerja apalah salahnya belanja mereka sepinggan mee dan secawan teh sambil tu diam-diam niatkan dalam hati " Ya Allah,jika ada pahala daripada amalanku ini maka aku hadiahkan/sedekahkan pahala tersebut kepada ibu bapaku....' - Okay jumpa lagi.

Ular (1)

2011-06-01T18:42:00.000-07:00

Haiwan berbisa/tidak berbisa boleh ditemui sama ada di daratan atau di lautan. Haiwan berbisa di daratan misalnya kala jengking,tebuan,penyengat,semut api dll manakala yang tidak berbisa pula seperti burung-burung,rama-rama,ulat gonggok dll. Namun harus diingat kecederaan/kematian ke atas manusia oleh haiwan bukan oleh bisanya gigitan/patukan sahaja tetapi juga boleh melalui ,cakaran,libasan,belitan,tamparan,tusukan,jangkitan dsbnya. Manakala haiwan berbisa/berbahaya di lautan pula ialah seperti obor-obor,ikan pari,jerung,ikan lepu dsbnya.

Biasanya,habitat sesuatu jenis haiwan itu hanya terdapat sama ada di darat atau di laut/air sahaja. Misalnya mana ada ikan yang boleh hidup di darat, atau mana ada harimau yang boleh hidup di dalam laut,itulah sunnah yang Allah tentukan. Namun tidak demikian dengan ular,di daratan ada ular di laut pun ada juga ular,ada yang berbisa dan ada yang tidak, demikianlah hebatnya makhluk yang bernama ular ni.

Namun ada lagi beberapa haiwan lain yang boleh didapati di darat serta di laut,seperti landak ia ada di darat dan di laut pun ada landak, demikian juga dengan
anjing,singa dll Cuba sama-sama kita fikirkan apakah ciri-ciri persamaan/perbezaan haiwan-haiwan 'dwi-habitat' ini berbanding dengan ular tadi. Misalnya dari segi berbisa,saiz,rupabentuk dan gaya pergerakan, hampir-hampir tiada perbezaan sama ada ia ular laut atau ular darat. Namun bagaimana pula perbandingan singa/anjing/kuda darat/laut? Cubalah buat analisis sendiri.

Lagi kisah ular - Biasanya pada musim kemarau apabila air di sungai atau di sawah sudah/hampir kering, maka salah satu aktiviti bebudak paya nedam ialah menangkap ikan dengan cara meraba dengan tangan. Pada satu hari beberapa orang budak paya nedam berpakat pergi ke sungai Kg.Pokok Tai iaitu sebuah kampung yang terletak di tengah-tengah antara Bukit Jenun dengan Guar Cempedak. Berdekatan sungai tu ada sebuah masjid dan kita pernah satu masa dulu berhenti sembahyang di masjid tersebut.
Tiba saja di sungai terus ramai-ramai turun meraba ikan,yang pakar meraba tu memanglah senang saja mengesan dan menangkap ikan-ikan tersebut,bagi yang saja ikut-ikut ni puas meraba tapi tak jugak dapat,sesekali tu ada jugak tangan tersentuh dengan ikan,bila dah tersentuh tu ikan terperanjat kita pun terperanjat sama,akhirnya orang lain dah dapat ikan yang kita dok asyik terperanjat. Akhirnya
teraba seekor ikan kira-kira sebesar lengan,haa dapat jugak aku sekor akhirnya,cengkam kuat-kuat dua-dua belah tangan sambil mengetap gigi supaya jangan terlepas,namun 'ikan' tersebut terus menggelongsor hingga akhirnya ia terlepas juga,okaylah ikan umur kau masih panjang.Terus cakap dengan kawan: alamak ikan aku dah terlepas pulak,kawan-kawan lain pun tanya: besar ke kecik (jawab besar lengan) badannya licin ke kesat (jawab kesat) ekornya besar atau makin hujung makin halus (jawab makin hujung makin kecil dan tirus).Maka kawan-kawan pun kata kalau nak tahu yang hang pegang tu ialah bukan ikan tapi ular tanah. Alamak! terus cabut lari naik atas tebing sungai,tak turun-turun lagi.Dalam hati kata macam ni kalu, lebih baik makan nasi tak berlauk pun takpe lah - Okay sambung lain kali InsyaAllah.

Mimpi 1

2011-05-31T21:15:00.000-07:00

Lain orang lainlah mimpinya. Ada mimpi yang menyeronokkan,ada pula yang menakutkan.
Antara yang menakutkan ialah mimpi bertembung dengan ular yang besar ataupun
mimpi berada di tengah-tengah ular hitam yang sangat banyak.Biasanya jika di luar
mimpi takut ular maka di dalam mimpi pun takutlah juga. Banyak peristiwa menakutkan yang terjadi berkaitan dengan ular,misalnya pernah terserempak dengan ular besar,terjatuh di hujung ekor tedung selar,membaling dengan batu seekor ular tedung selar yang disangka mati,terpegang ular semasa mencari ikan di sungai Pokok Tai dll.
Tidak seperti haiwan-haiwan lain ular ialah sejenis haiwan kerana bentuk serta saiznya yang sebegitu menyebabkan kita mudah terpegang,terpijak,terserempak,terperanjat dsbnya.So ular berada pada nombor satu dalam senarai haiwan yang paling digeruni sama ada di dalam maupun di luar mimpi.Ok jumpa lagi.

'Merepet'

2011-05-31T19:07:00.000-07:00

Ramadhan

2011-05-22T23:52:00.000-07:00

Minggu depan, pada hari Jumaat 3hbJun 2011 ialah bersamaan dengan 1hb Rejab 1432H. InsyaAllah umur kita mudah-mudahan Allah akan sampaikan ke tarikh itu dan seterusnya.
Bulan Rejab,Saaban dan Ramadhan merupakan tiga bulan Islam yang mengandungi sangat banyak kelebihan di dalamnya,terutamanya Ramadhanlah. Kita perlulah menggandakan amalan-amalan ibadah harian kita dalam ketiga-tiga bulan ini. Dan jangan lupa belajar pun ibadah juga.

Bagi mereka yang punya kesedaran untuk menjadi insan terbaik di sisi Allah,tidak menunggu saat Ramadhan baru hendak menambah amal ibadah, tetapi langkah ke arah itu dimulakan lebih awal iaitu sebaik menjelang Rejab. Maksudnya jika pada setiap hari dalam setiap bulan memang sentiasa beramal-ibadah,maka dalam ketiga-tiga bulan tersebut di atas ianya dilipatgandakan lagi,begitu.

Biasanya,orang yang menjaga amalannya pada bulan Ramadhan,akan melaksanakan ibadat berpuasa genap sebulan iaitu samada 29 atau 30 hari dengan penuh keimanan dan taqwa. Dan mereka membaca Quran setiap hari sekurang-kurangnya sekali khatam sepanjang Ramadhan serta berterawih pada malamnya 20 rakaat dengan 3 witir. Dan memperbanyakkan segala ibadah yang termampu,dengan anggapan seolah-seolah inilah Ramadhan terakhir bagi mereka,kita pun sepatutnya begitulah.

Ramadhan memang istimewa. Ramadhan memang sentiasa ditunggu-tunggu. Seronok sungguh jika anak-beranak dapat berkumpul untuk bersahur dan berbuka bersama. Sekian dulu.

IBU OH IBU

2011-05-09T03:47:00.000-07:00

Ibu oh ibu tanpamu tiadalah aku
Ibu oh ibu tanpamu dimanalah aku
Ibu oh ibu kerana sakitmu lahirlah aku
Ibu oh ibu kerana deritamu besarlah aku
Ibu oh ibu oleh rajinmu dewasalah aku
Ibu oh ibu oleh rajinmu pandailah aku
Ibu oh ibu sebab ajarmu baiklah aku
Ibu oh ibu sebab ajarmu rajinlah aku
Ibu oh ibu sebab teladanmu oranglah aku
Ibu oh ibu sebab teladanmu solehlah aku
Ibu oh ibu sebab sayangmu syukurlah aku
Ibu oh ibu sebab sayangmu menjadilah aku
Ibu oh ibu kerana jujurmu mulialah aku
Ibu oh ibu kerana jujurmu insaflah aku
Ibu oh ibu kerana restumu beristerilah aku
Ibu oh ibu kerana restumu terimalah anak-anak ku
Ibu oh ibu kerana rindumu pulanglah aku
Ibu oh ibu kerana rindumu selamatlah aku
Ibu oh ibu kerana adamu tabahlah aku
Ibu oh ibu kerana adamu bertuahlah aku
Ibu oh ibu kerana kau guruku khatamlah Muqaddamku
Ibu oh ibu kerana kau guruku khatamlah Quranku
Ibu oh ibu kerana muliamu mulialah menantumu
Ibu oh ibu kerana muliamu mulialah anak-anak ku
Ibu oh ibu selama kau ada gembiralah aku
Ibu oh ibu kelak kau tiada menangislah aku
Ibu oh ibu andai kau pergi kemanalah aku
Ibu oh ibu andai kau pergi isterilah harapku
Ibu oh ibu doakan aku

melayu lebih iman Vs melayu kurang iman

2011-01-30T19:57:00.000-08:00

Keimanan ialah satu persoalan yang abstrak. Ia bukan macam sembahyang,puasa,zakat, naik haji dll yang boleh dilihat dan dinilai oleh mata kasar. Maksudnya,jika seseorang muslim itu tidak melaksanakan ibadah-ibadah tersebut maka lambat-laun orang ramai akan tahu juga. Namun, tidak demikian halnya dengan elemen keimanan dalam diri seseorang kerana ianya merupakan rukun iman yang mesti ditasdiqkan di dalam hati/kesimpulan iman. Dan hanya iman yang jazam yang tiada syak,zhan dan waham sahaja yang Allah terima. Soalnya,macam mana kita boleh tahu iman seseorang itu jazam atau tidak,macam mana cara kita nak menilai. Kalau sekadar ucap salam atau mengucap dua kalimah syahadat,ada pemimpin-pemimpin Cina Buddha pun yang jauh lebih fasih daripada sesetengah orang Islam sendiri.

Apa cara kita nak menilai atau nak membanding kualiti keimanan atau keislaman seseorang itu dengan seorang lain secara konkrit atau secara kuantitatif? Macam mana kita nak mendakwa pada masyarakat umum bahawa Leman parti islam lebih tinggi imannya daripada Leman parti melayu,sedangkan kedua-dua Leman ini kebetulan sama kuat sembahyang lima waktu dan sama kuat puasa ramadhan dll. Atau mungkin kedua-dua orang Leman ini memang tak berapa rajin nak sembahyang serta selalu kena 'gastrik' bulan ramadhan. Lagi pun ada Hadis Nabi SAW yang bermaksud: Sesiapa yang akhir hayatnya dapat mengucap kalimah syahadah maka ia masuk syurga. Diharap (dengan baik sangka) dapatlah kedua-dua Leman di atas mengucap dan seterusnya Allah masukkan mereka ke dalam syurga. Itu saja syaratnya - Kenapa nak ditambah lagi dengan syarat-syarat lain pulak? Kenapa orang yang dah tentu-tentu mengamalkan rukun islam dan rukun iman apabila dia mati sahaja, tup-tup dikatakan tidak mati dalam iman? Seterusnya kenapa pula orang yang tentu-tentu terang-tarang tidak pernah beriman,tup-tup dikatakan hidup dan matinya cuba digambarkan sebagai lebih beriman daripada orang yang telah lama turun temurun beriman? Ni Apa ni? - Maka makin bertambahlah kepeningan dan kekeliruan orang Melayu. Dah le orang bukan Melayu/bukan Islam siang malam dok bagi Melayu celaru dalam politik,ekonomi,budaya dan terkini dalam sejarah negara-bangsa,pada masa yang sama ada pulak Melayu lain (Islam lain??) dok bagi Melayu keliru dan celaru serta haru-biru dalam perkara islam,iman dan ihsan. Dan fenomena ini tidak menunjukkan tanda-tanda ia akan reda,malah kelihatan semakin meningkat dari masa ke semasa. dalam keadaan begini masih bolehkah kita berkata 'Melayu takkan hilang di dunia' - Memang le takkan hilang, macam firaun pun sapa kata firaun hilang,firaun tak hilang,tapi dok ada dalam muzium di Mesir le, jadi bahan tontonan pelancong domestik dan antara bangsa.

Belum faham gak lagi? Okay macam nilah! Mengikut hukum adat, boleh ke orang Melayu menumbangkan Malayan Union 1946 jika yang bangun menentang waktu tu hanya terdiri daripada orang Melayu yang sempurna/jazam iman sahaja,yang tak pernah sejak kecil tinggalkan solat dan puasa sahaja sedangkan melayu-malayu lain yang dilabel tidak/kurang iman diarahkan duduk di rumah jadi penonton cuma. Tentu tidak. Hakikatnya,semua orang melayu tanpa mengira siapa dia telah bangun secara besar-besaran menentang Inggeris. Maka tumbanglah Malayan Union.

Belum faham gak lagi? Okay, Pada adatnya, boleh ke sebuah majlis perkahwinan yang melibatkan tiga pasangan pengantin tiga beradik dengan jemputan 5 ribu orang dengan menumbangkan 3 ekor kerbau jantan boleh berjalan dengan lancarnya dari peringkat awal hingga akhir jika dalam mesyuarat pra majlis/mengumpul waris lalu Tok Sidang pun mengeluarkan arahan kerja begini: 'Dalam majlis ini nanti, saya dan Hj.Leman selaku tuan rumah hanya mahukan tukang masak serta pembantu-pembantunya,kendarat/mentara,tukang basuh pinggan-mangkuk,juru hidang,pelayan tetamu,juru kutip pinggan-mangkuk kotor dan lain-lain kerja hanya terdiri daripada
mereka yang jazam iman,yang tidak pernah meninggalkan solat dan puasa,yang telah pergi haji sahaja,yang ahli parti....sahaja yang lain daripada tu jangan cuba pandai-pandai nak masuk campur'. Cuba bayangkan orang-orang seperti kategori disebut oleh Tok Sidang tu cuma ada 4-5 orang sahaja dalam kampung/taman tu,itupun umur masing-masing dah 60-70 tahun ke atas - Sama-sama kita tengok kalau tak telokop majlis tu jangan panggil nama aku.

Demikianlah juga, bolehke darurat 1948 serta gerakan komunis dalam hutan serta agen-agennya di bandar dihapuskan, jika misalnya askar yang kadang solat kadang tidak kadang puasa kadang tidak, diarahkan tinggal di kem-kem tak perlu masuk belantara cari komunis. Hakikatnya tidak demikian. Semua anggota tentera kita telah berjuang bermati-matian kerana cintakan negara itu sebahagian daripada iman. Dan ada yang syahid sebagai bunga bangsa - Bila negara dan aman,dah senang lenang,dapat tidur malam hingga terlajak subuh.Lain pulak jadinya. Cakap pun dah pooSingh pooSingh sini , yang dah lama turun temurun beriman dicap sebagai tidak/kurang beriman, yang sah-sah tak beriman/kafir harbi dilayan macam ahli syurga.
Pening-Pening! - Ada Melayu yamg lebih teruk daripada kuan yew kerana berfaham kebangsaan. Pening-Pening! - Apa perbezaannya Melayu yang berjuang untuk menegakkan Islam dengan Melayu bersemangat kebangsaan yang juga berjuang bagi menegakkan Melayu yang beragama Islam? Keliru-Keliru. Islam di Malaysia ini duduk pada pokok-pokok getahkah? Atau pada pokok sawitkah? Pada kambingkah? Pada ayam-itikkah?

Justeru macam manakah kita nak klarifikasikan semangat islam dan iman yang ada pada Leman parti islam dengan islam dan iman yang ada pada Leman parti melayu - Umpama macam sebatang besi yang dibakar di dalam relau hingga panas membara merah menyala, so dalam situasi ini; bilakah besi itu mesti menjadi besi dan bila pula besi tersebut mesti menjadi api,sebab kini besi dan api serentak telah menjadi 2 dalam 1. Pening-Pening!. Kacau-Kacau!. Serabut-Serabut!

Ingatlah,mungkin melayu yang zahirnya kelihatan baik akan mati sebagai melayu jahat,dan melayu yang pada zahirnya kelihatan jahat akan mati sebagai melayu baik. Ingatlah selalu, kadang-kadang Allah merahsiakan keakrabanNya dengan seseorang hambanya daripada mata masyarakat umum.Ingatlah Habib Noh seorang Wali Allah tersohor pakaian sehari-hariannya hanya seluar panjang dan berbaju kemeja sahaja.
Semoga tidak berapa lama lagi akan lahirlah seorang pemimpin Melayu yang dapat menyatupadukan semua orang Melayu di Malaysia. Amin - Sekian,jumpa lagi.InsyaAllah.

Islam dan Melayu di Malaysia (lanjutan daripada Bangah)

2011-01-24T22:49:00.000-08:00

Orang Melayu mendapat pelbagai kelebihan dan keistimewaan di dalam pelbagai/beberapa bidang kehidupan selepas merdeka khususnya hinggalah ke hari ini ialah kerana sebuah parti politik orang Melayu yang kuat iaitu UMNO telah menjadi parti tulang belakang di dalam kerajaan persekutuan mahupun kerajaan-kerajaan negeri yang dibentuk pada setiap kali lepas pilihanraya umum. Namun akhir-akhir ini,kekuatan tersebut kelihatan agak tergugat oleh beberapa faktor yang tidak perlulah disebutkan di sini.
Kerajaan yang ada sentiasa membantu rakyat Melayu yang miskin dan ketinggalan sejak
era pra dan pasca penjajah lagi. Tanggungjawab kerajaan ini telah dilaksanakan dengan penuh tanggungjawab tanpa meminggirkan kaum-kaum lain. Salahkah kerajaan menolong orang Melayu yang merupakan penduduk asal negara ini?

Kini.Hari ini. Setiap hari.Dulu-dulu pun, orang Melayu sentiasa bercakaran sesama sendiri.Orang lain hanya melihat dan bertepuk tangan sahaja,jika ada peluang tolong curahkan lagi minyak petrol biar cepat sikit hangus jadi abu. Orang Melayu menggunakan macam-macam alasan untuk menjustifikasikan agar perkelahian sesama sendiri diteruskan seperti: demi menubuhkan negara Islam,melaksanakan undang-undang Islam,menjaga kepentingan Melayu,membasmi makhluk perosak,dapat masuk syurga,mempertahankan raja-raja,menghapuskan bapak rasuah,menumbangkan kroni dsbnya. Puak lain jauh lebih cerdik daripada kita sebab itulah mereka berjaya membina tamadun puak mereka yang telah berusia ribuan tahun sebelum lagi mereka dibawa ke sini,malah mereka telahpun berjaya dengan jayanya menggandakan lagi aset kecerdikan puak mereka di atas warisan kecemerlangan tamadun mereka tersebut. Bangsa kita pula apa tamadun yang ada? Semua apa yang ada nak diberikan pada orang,tamadun apa ni? Sedangkan orang lain setiap hari dok pasang strategi bagaimana nak memperbanyakkan dan memperluaskan lagi kekuasaan serta pengaruh tamadun asal mereka. Bangsa yang bertamadun ialah bangsa yang tahu menjaga hak dan survival bangsanya. Macamana nak jaga bangsa dan tamadun bangsa jika hari-hari asyik bercakau hinggalah yang menang jadi arang yang kalah jadi habu. Maka betullah Melayu mudah lupa.

Berbalik kepada soal Islam.Macam-macam aktiviti,macam-macam program berkaitan dengan ibadat,muamalat,munakahat serta jinayat yang dapat/boleh penganut Islam lakukan pada setiap hari tanpa halangan berbanding dengan umat Islam di negara lain.Kenapa boleh? Kerana Islam ialah agama rasmi/agama persekutuan negara kita. Hasil perjuangan siapa? Tentulah ia hasil perjuangan ibu bapa datuk nenek moyang kita dulu. Jika kita diperintah oleh kaum lain sudah tentu semua perkara di atas akan disekat malah orang Melayu akan dimutasikan gen/genetik/DNA mereka secara halus agar Melayu bertukar menjadi spesis baru yang Melayu pun bukan Islam pun bukan.Puas hati.

Berhubung dengan soal Islam juga. Dalam konteks negara kita konsepnya ialah Islam itu Melayu dan Melayu itu Islam (walaupun kini dah ada sebilangan kecil Melayu yang tidak lagi Islam). Ertinya dari segi sejarah,politik,sosio-ekonomi lebih-lebih lagi akidah bahawa Islam di negara ini hidup dan tersimpul kemas di dalam diri/jiwa orang Melayu, bukannya ia berada/tersimpul pada pokok-pokok getah,kelapa sawit,kerbau atau lembu.Di samping tidak dinafikan ada kumpulan-kumpulan kecil lain yang sama-sama taklif syarak dengan kita dalam usaha tanggungjawab memartabatkan dan meninggikan syiar Islam di Malaysia seperti kumpulan India Muslim,Cina Muslim,Melayu Champa,Saudara-saudara baru,pekerja Bangla,Indon dsbnya, kerana di mana bumi dipijak di situlah langit dijunjung - Jadi,dalam konteks negara kita yang tercinta ini, janganlah ada puak yang dok kata; "kita tak nak Melayu kuat apa yang kita nak ialah Islam kuat." Ini cakap orang bodoh tak pakai otak,kalau nak berfilosofikal pun biarlah berpijak di bumi nyata serta ada asas logik. Janganlah orang Melayu yang dan ramai jadi keliru ni ditambahkelirukan lagi kepala hotak mereka dengan ungkapan-ungkapan bodoh macam tu.

Apa salahnya dengan konsep Melayu itu Islam dan Islam itu Melayu? Pada adatnya dengan adanya konsep inilah, maka puak-puak lain sama ada sebelum lebih-lebih lagi selepas merdeka 1957 dapat hidup senang-lenang di sini,dapat cari makan sampai jadi kaya-raya,dapat bina rumah-rumah ibadat,dapat bina sekolah bahasa pengantar ibunda,jadi YB,jadi menteri,dapat jadi warganegara,mengekalkan nama asal tanpa perlu ada bin dll. lagi - adakah semua itu bercanggah dengan Islam? Adakah tidak Islamaik? So, apa cacatnya konsep ini? Biarkan sajalah! Jangan dikacau.

Tentang perjuangan Islam. Ia bukan milik eksklusif siapa-siapa pun. Ia milik semua penganut Islam di negara ini. Berjuanglah 'at level' masing-masing. Masing-masing ada peranan dan ada impak tersendiri yang boleh disumbangkan kepada Islam. Ada banyak lagi perkara yang belum kita buat yang boleh dibuat yang tak payah nak tunggu dapat kuasa memerintah baru nak buat.Kenapa?

Kuatkan dan hidupkan Islam di dalam diri masing-masing dulu sebelum berbicara untuk menerapkan Islam pada orang/tempat/institusi lain. Jika semua/majoriti orang Melayu dah mengamalkan Islam tulen dengan sendirinya perkara-perkara lain yang diperjuangkan selama ini akan dikurniakan oleh Allah SWT dengan mudah tanpa payah nak berkelahi-berkelahi - Sekian,wassalam.

isteri

2011-01-10T23:32:00.000-08:00

Semua lelaki bujang yang sihat tubuh badan serta sihat otak tentu ada menyimpan hasrat untuk memiliki seorang isteri, mampu atau tidak dari segi kewangan itu nanti dulu. Isteri ialah perempuan idaman suami. Sepatutnya setelah mendapat isteri tertutuplah hati sisuami terhadap perempuan-perempuan lain. Sepatutnya. Tidak patut pula ada 'isteri' lain. Barulah boleh menjadi pasangan suami isteri yang bahagia hingga akhir hayat.

Kita bernikah kerana mengikut sunnah Nabi SAW serta bagi memenuhi beberapa keperluan naluri sebagai seorang manusia yang untuk memenuhinya memerlukan kepada pasangan hidup yang berlainan jantina. Dalam kehidupan yang serba moden hari ini, dengan kos makanan yang semakin meningkat,demikian juga kos kediaman, kenderaan,pakaian,hiburan,kesihatan,keselamatan keluarga serta kos melahirkan,membesar dan mendidik anak-anak. Serba serbi kosnya melonjak maka fungsi suami serta isteri yang bekerja ialah untuk menjana satu jumlah pendapatan keluarga yang mencukupi di samping ada sedikit lagi baki untuk tabungan. Ini cukup penting.

Fungsi lain isteri ialah untuk untuk memasak,mencuci pakaian,mengemas rumah,menjaga anak-anak,melayan suami,menghias rumah, malah isteri yang aktif akan bercucuk tanam,menuai hasil tanaman,memberi makan ayam itik kucing arnab,pergi pasar, pergi pasaraya Mydin dsbnya lagi. Jika ada pelbagai mesin dan alat bantuan elektronik/elektrik di dalam rumah tersebut maka jadi ringanlah sikit tugas siisteri. Ini belum lagi diambil kira kerja-kerja pejabat yang terpaksa dibawa balik ke rumah oleh isteri serta kerja-kerja kejiranan dan kemasyarakatan lain - Maka beruntunglah isteri jika suaminya jenis ringan tulang serta mudah bersimpati untuk sama-sama membantu tugas-tugas tersebut di atas. Cuba bayangkan bagaimana rupa dan suasana sesebuah rumahtangga itu jika kedua-dua suami dan isteri 'bersetuju' untuk tidak berminat melakukan kerja-kerja berkenaan seperti dinyatakan di atas. Tak tahulah!

Dalam keghairahan kita mencari isteri, carilah isteri yang mempunyai minat terhadap kanak-kanak, iaitu mengandung,melahirkan,membesarkan dan mendidik anak-anak. Kerana ada isteri yang kerjanya hanya berleter dan memetir kepada anak-anak. Carilah isteri yang walaupun ia jenis berkerjaya tetapi tetap mempunyai dan memberikan masa yang berkuantiti serta berkualiti kepada anak-anak yang masih kecil yang belum tahu apa-apa (yang besar pun juga). Kerana urusan memasak,mencuci,mengemas dll boleh diswastakan kepada orang gaji, namun tidak demikian dengan urusan memberi pelajaran dan mendidik anak-anak. Ingat isteri yang bijak juga tidak akan membiarkan suaminya memakan makanan yang dimasak oleh orang lain terutamanya beberapa masakan yang menjadi kegemaran dan kesukaan sisuami. Ingatlah!

Sekian wassalam.

Kisah Masuk Jawi

2010-12-12T18:33:00.000-08:00

Ada beberapa nama tentang perkara ini seperti bersunat,berkhatan atau masuk jawi. Bersunat, kerana hukumnya sunat sahaja iaitu sunat muakkad. Lelaki dan perempuan kena bersunat tak boleh dielak. Orang perempuan lebih beruntung kerana ibu bapa menyunatkan mereka sewaktu masih kecil (tidak tahu apa-apa) sebaliknya kanak-kanak lelaki dalam konteks budaya Melayu nusantara kebiasaannya disunatkan ketika umur 6 hingga 12 tahun.

Kisah bagaimana kanak-kanak perempuan berkhatan kenalah ditanya kepada orang perempuan atau tok bidan khususnya, sebab orang lelaki sama ada bapa sendiri pun rasanya tiada yang terlibat secara langsung dalam urusan ini, apa alat yang digunakan bagaimana ia dilakukan, memang agaknya ramai lelaki yang tidak faham jika ditanya.

Pada zaman dulu, agaknya sebelum tahun 70-an atau sebelum 60-an, dikhabarkan ada 'budak' lelaki yang dah umur sekolah menengah baru mak bapak nak sunatkan yang tok mudim pulak rupa serta perawakannya macam pawang hantu dalam drama niang rapik, itu yang bila sampai hari nak masuk jawi dia pun cabut lari, satu kampung kena kejar dan tangkap ramai-ramai, orang kampung pun satu hal diusiknya 'budak' tu dengan macam-macam cerita yang menakutkan,itu kalau dapat ditangkap, jika tak dapat maka sampai tualah budak tu tak masuk jawi.

Jika menggunakan khidmat tok mudim kampung, maka alatan yang diperlukan ialah batang pisang untuk duduk,tempurung kelapa yang dibubuh abu dapur untuk menadah darah yang menitis,sejam atau setengah jam sebelum bersunat kena mandi sampai sejuk menggigil, duduk atas batang pisang dengan seorang dewasa berdiri di belakang pegang kepala dan dongakkan ke atas jangan benarkan pandang ke bawah takut budak tu pengsan atau pun takut tiba-tiba dia menjerit sekuat-kuat hati yang boleh menyebabkan semua budak lain yang sedang menunggu giliran cabut lari. Proses seterusnya terserahlah kepada mudim, biasanya beliau menggunakan dua batang buluh untuk menyepit dan pisau tajam untuk memotong, kemudian lukanya dibalut dengan kapas dan kain putih,maka bila sampai masa hendak dibuka balutan untuk dicuci, ya Allah rasa macam nak kiamat dunia ni, ditanggalkanlah sedikit demi sedikit balutan tu dan disiram dengan macam-macam jenis air dan macam-macam jenis minyak supaya mudah tanggal, itu ada yang dari 7.00 pagi hingga 12.00 tangahari belum lagi tanggal-tanggal.

Budak-budak sekarang ada dua pilihan, sama ada mahu masuk jawi dengan mudim atau dengan doktor, tapi ramai yang pilih doktor sebab tak sakit dan cepat baik,malah kalau berani boleh lihat sendiri kerja-kerja bersunat yang sedang dilakukan oleh doktor, selain ubat yang baik doktor juga menggunakan psikologi. Tok mudim sekarang pun okay kerana mereka juga telah menggunakan ubat dan teknik rawatan yang lebih saintifik berbanding zaman dulu.

Kesimpulannya, baik lelaki mahupun perempuan masing-masing melalui saat-saat yang 'mengerikan' di dalam kehidupan yang tak dapat dielakkan, bagi lelaki saat tersebut ialah semasa hendak masuk jawi sementara bagi perempuan pula saat berkenaan ialah semasa hendak bersalin, sebab itulah ada yang lepas bersalin anak pertama terus tak mahu mengandung lagi, sebab itulah semasa melahirkan anak dikatakan nyawa ibu berkenaan berada di hujung rambut, begitulah betapa besarnya pengorbanan seorang ibu kepada kita,hingga hadis mengatakan syurga di bawah tapak kaki ibu. Tapi dengan kemajuan bidang sains perubatan hari ini,bersalin pun dah jadi senang. Dulu-dulu pun ada orang perempuan yang bersalin senang, sambil motong getah pun boleh bersalin,alhamdulillah - sekian, jumpa lagi insya-Allah.

Minta

2010-11-22T22:08:00.000-08:00

Daripada kata dasar minta,terbitlah frasa kata meminta-minta,minta maaf,minta izin,minta laluan,minta kebenaran,minta sedekah,minta nyawa,minta simpati,minta hutang,minta doa,minta derma,minta itu dan minta ini. Ada jenis minta yang positif dan ada yang negatif.Yang positif seperti minta doa,minta maaf,minta izin dsb. iaitu jenis minta yang disuruh oleh syarak serta yang ada menunjukkan ketinggian nilai budi seseorang.

Minta yang jenis negatif pula seperti minta sedekah,minta berhutang,suka meminta-minta dll sebab agama memberikan kemuliaan yang tinggi terhadap seseorang yang berusaha sendiri dalam memenuhi apa saja keperluan hidupnya seharian,contohnya seorang penoreh getah yang mengumpulkan wang sedikit-sedikit selama 20 tahun untuk menunaikan fardhu haji, iaitu mereka yang sentiasa berasa cukup dengan apa yang seadanya tanpa perlu meminta-minta daripada orang lain.

Cuma dalam era kehidupan yang serba moden hari ini yang penuh dengan pelbagai cabaran,dengan sumber makanan serta lain-lain sumber asli bumi yang kian berkurangan diikuti pula oleh agihan yang tidak seimbang,maka bolehkah kita membebaskan diri 100 peratus daripada fenomena 'meminta' ini. Bolehkah?. Hatta ayam itik serta arnab pun akan menerkam kaki tuannya jika ia dalam keadaan kelaparan dan kehausan. Bagaimana jika ada penduduk dunia yang dilanda banjir besar,tsunami,puting beliung,gempa bumi,rumah terbakar,bolehkah golongan malang ini diseru agar terus berdikari tanpa mengharapkan bantuan.

Meminta berhubung rapat dengan memberi. Meminta akan meningkatkan apa yang sedia dimiliki,sementara memberi akan 'mengurangkan' apa yang sedia ada pada seseorang,sebab itulah sesiapa pun lebih selesa meminta daripada memberi walaupun dia tahu tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah.

Dalam isu ini sebenarnya Tuhan mahu menguji keimanan serta ketaqwaan pihak yang meminta sama ada dia mahu terus meminta atau sebaliknya. Sebenarnya Tuhan juga mahu menguji pihak yang sepatutnya memberi sama ada mahu memberi dengan ikhlas atau tanpa ikhlas atau enggan memberi langsung.

Akhirnya,adakah sama antara 'minta sesuatu' dengan 'mengharapkan sesuatu'. Namun ada juga peminta yang jahat,iaitu diberikan betis mahukan paha kerana puak-puak ini tidak reti/tidak mahu mengamalkan nilai murni 'orang berbudi kita berbahasa orang memberi kita merasa',puak ni bukan sekadar meminta-minta malah sampai mendesak-desak. Ok,jumpa lagi.

Musuh

2010-11-15T19:15:00.000-08:00

Musuh usah dicari. Ertinya jangan mencipta musuh. Tapi harus diingat,kadang-kadang musuh yang mencari kita. Soalnya macamana pulak dia boleh menjadi musuh kita. Adakah ia terjadi tanpa disedari? Atau sebaliknya. Musuh di kalangan manusia biasanya wujud berpunca daripada rasa tidak puas hati/marah berkaitan sesuatu/beberapa perkara. Soalnya bukan senang untuk memuaskan hati semua orang di sekeliling kita,dan bukan senang untuk hidup di sebuah tempat yang tak ada seorang manusia pun di sekeliling. Ada musuh tradisi dan ada musuh yang dicipta sendiri, contoh musuh tradisi ialah iblis laknatullah, ia menjadi musuh kita sejak zaman Nabi Adam AS hinggalah kiamat kelak. Iblis ialah jenis musuh yang dia mencari kita seperti juga penyamun yang pecah masuk rumah kita letak parang di leher jam 3.30 pagi (tidak dinafikan memang terdapat juga yang sengaja mencari iblis). Sementara musuh yang dicipta pula akan wujud apabila kita mengambil sikap untuk bermusuh dengan orang lain, tak kiralah atas apa alasan pun.

Musuh tinggal dalam dua tempat, iaitu musuh di luar dan di dalam diri kita. Musuh yang di luar terdiri daripada manusia, haiwan dan alam sekitar. Sementara musuh di dalam pula terdiri daripada sifat malas, haloba, kedekut,takbur,bongkak,
pemarah,tidak amanah,dengki-kianat dsbnya. Seterusnya, jika kita asyik melayan musuh yang di luar maka kita tidak akan ada masa untuk melawan musuh yang di dalam,begitu juga jika kita menumpukan sebahagian besar masa untuk melawan musuh yang di dalam maka kita tidak akan punya masa untuk melayan musuh-musuh di luar sana yang memang sangat suka jika dilayan.

Jika mahu hidup tenang serta bahagia jangan ada musuh. Mustahil langsung tak ada
musuh. Jika ada juga musuh,biarkanlah dia saja yang bermusuh sebelah pihak, kita tak usahlah bermusuh dengannya. Mana boleh!. Boleh,jika permusuhannya tidak sampai ke tahap memudaratkan fizikal dan emosi. Sebaliknya jika ia sampai mengancam tubuh badan,nyawa,harta atau keluarga maka perlulah bangun melakukan sesuatu.

Kita tidak boleh mengawal/mengubah orang lain. Kita cuma boleh mengawal/mengubah diri kita sahaja. Justeru kawallah diri sendiri pastikan agar tidak menjadi musuh kepada orang lain. Secara umumnya semua orang ada orang lain yang tidak menyukainya.
Jika tidak dapat menewaskan musuh (yang jenis manusia) tukarkan dia menjadi kawan kita. Soalnya bolehkah berkawan dengan musuh? Boleh jika sekadar berkawan biasa,asalkan kita tidak mengikut perangai-perangai buruknya. Tapi kenalah lebih berhati-hati kerana dikhuatiri ia bertukar menjadi musuh dalam selimut pula - Kemahiran menewaskan (menguruskan) musuh-musuh hanya dimiliki oleh segelintir insan cuma - Jumpa lagi insyaAllah.

sukarnya nak balik kampung

2010-11-03T00:34:00.000-07:00

Jika kita ada kampung, kita boleh balik kampung, jika berasal dari bandar pun masih juga boleh balik kampung, bandar tulah kampung kita, tak pernah/jarang orang berkata saya nak balik bandar, sebab dalam konteks ini kampung tidak lagi bermaksud 'village' tapi ia bermaksud tempat asal/tempat lahir/rumah ibu bapa. Jika tinggal dan nak balik ke bandar, lebih-lebih lagi jika bandar besar, orang itu akan berkata saya nak balik ke Ipoh/KL/JB/KB dsbnya tanpa menyebut kampung.

Antara perjalanan-perjalanan yang meyeronokkan tentulah salah satu daripadanya ialah perjalan pulang ke kampung, mungkin ia sama seronoknya dengan perjalanan pergi melancong ke sesuatu tempat/negara, mungkin lebih lagi. Perjalanan balik kampung biasanya tidak membosankan ianya seronok walaupun memenatkan, lebih-lebih lagi jika di kampung masih ada ibubapa yang menanti (atau salah seorang daripadanya) dan akan bertambah seronok lagi jika selepas itu dapat pula berjumpa dengan rakan-rakan sepermainan semasa kecil/remaja di kampung dapat berbual menceritakan kisah-kisah silam, lebih seronok lagi jika dapat pula bertemu dengan orang tua-tua di kampung serta juga sanak saudara yang telah sekian lama tidak bersua muka.

Fenomena balik kampung merupakan satu nikmat besar yang tidak dapat dinikmati oleh mereka yang tiada kampung halaman atau yang tidak pernah meninggalkan kampung, iaitu mereka yang dilahirkan di kampung Y, bersekolah/membesar di kampung Y,bekerja pun di kampung Y, berkahwin dengan orang kampung Y akhirnya tua dan meninggal dunia di kampung Y, mereka seperti ini mungkin tidak atau tak berapa faham erti/nikmat balik kampung. Dalam hal ini ertinya semakin jauh seseorang itu merantau meninggalkan kampung halaman tumpah darahnya maka sepatutnya semakin besarlah nikmat balik kampung yang dapat dikecapi olehnya.

Cuma kadang-kadang tanpa dirancang dan tanpa dipinta dengan faktor perubahan masa serta pertukaran suasana/tanggungjawab kerja,maka peluang untuk selalu dapat balik kampung seperti dulu-dulu menjadi semakin sukar, misalnya sebaik saja tarikh untuk berangkat telah ditetapkan, maka lepas tu mailah macam-macam hal menjadi penghalang umpamanya pada tarikh tersebut ada orang kampung nak menikah, nak buat kerja kawin, nak buat tahlil, nak bertunang/terima belanja, yang sakit nazak tunggu masa nak meninggal, ada mesyuarat masjid/JKKK/khairat kematian/jabatan, kursus, seminar, orang nak mai rumah dll. - Namun insyaAllah, biasanya dalam perkara yang baik Allah SWT akan berikan pertolongan dan lorongkan kemudahan, terutamanya jika yang baik itu berkaitan dengan ibubapa kita.

Situasi balik kampung seperti tersebut di atas mungkin akan berubah sedikit demi sedikit setelah tempat dimana kita merantau tersebut kini telah bertukar menjadi kampung pula kepada anak-anak kita (tempat mereka dilahir/dibesarkan), justeru itu kini nikmat balik kampung telah jadi nikmat berganda, pertama nikmat menanti anak-anak balik ke kampung mereka, seterusnya yang kedua membawa anak-anak/kelurga balik
kampung kita. Malah, jika umur panjang mungkin dapat merasai triple nikmat balik kampung - Ok, selamat balik kampung. Jumpa lagi.

Menu Menyorok TK Dulu2

2010-10-22T00:37:00.000-07:00

Menu sarapan pagi TK dulu-dulu ialah pek nga (lempeng - tanpa minyak atau letak minyak semasa tempek di belanga)dicicah dengan kari semalam atau gula, susu pun boleh;cucoq kodok (masin/manis atau pisang/keledek);nasi goreng (minyak kelapa + garam); nasi perangat (panaskan nasi sejuk kosong); lempeng pisang; goreng pisang/keledek; bihun goreng (mesti masuk sotong tin); sekali-sekala bengkang ubi; bengkang tumis; cucoq badak; ketayap; buah melaka; apam betawi; tepung talam; pulut sekaya; pulut udang ;pulut panggang/bata; mertabak spesel; tepung bungkus; lepat pisang; lengat pisang; pulut dakap; cara; apom; puteri mandi; lompat tikam; qasidah; mageli; popia; roti canai dll. Menu yang sekali-sekala tu akan lebih kerap ditemui dalam bulan puasa. Zaman tu belum lagi kenal mee kuning, di Pendang tah ada tah tidak dijual pun tak tahu, mungkin ada sebab restoran mamak ada jual mee goreng zaman tu. Nasi lemak tak pernah buat pun, begitu juga mi goreng/kuah, sandwich dan nasi goreng spesel,donat,karipap,kuih lapis memang tak jumpa, dtg Melaka baru selalu jumpa. Ok, jumpa lagi.

anak-anak budak PN

2010-09-05T19:35:00.000-07:00

30 tahun dahulu iaitu pada era sebelum tahun 70-an PN merupakan sebuah kampung pedalaman yang tersorok kerana pada zaman tersebut ia hanya boleh dihubungi oleh sebatang jalan tanah merah yang sempit menyusuri ladang getah dan sawah padi yang berlubang-lubang serta becak pada musim hujan,tanpa bekalan air bersih dan tenaga elektrik. Kampung-kampung lain di sekitar yang senasib dengan PN ialah Kg.Lahar Batu,Paya Nedam Pak Da Budoi dan Banggol Tambak. Pada zaman tu yang PN ada hanyalah sebuah surau usang. Sekolah rendah,masjid dan balai raya kena tumpang Kg.Paya Kerchut punya. Jarak dari rumah TK ke SK Paya Kerchut(SK Hj.Mad Dahan) ialah lebih kurang 5km dan masjid 6km.

PN boleh didatangi dari jalan besar Pendang- Sg.Tiang iaitu susur masuk melalui Pondok Gajah Mati ataupun melalui Pondok Chegar seterusnya ke Paya Kerchut atau susur masuk dari jalan besar Pendang- Jenun melalui Kg.Ayer Putih Dalam. Mulai akhir tahun 70-an dan awal 80-an barulah PN dapat air paip serta elektrik serta sebatang jalan tar mini. Ada satu cerita tentang bagaimana PN boleh dapat jalan tar mini ini,iaitu pada satu tahun semasa Arwah Pak Lang Hj.Hamad masih ada (bekas ketua penerangan UMNO bahagian Pendang serta kenalan rapat Dr.Mahathir) tiba-tiba tersebar dan heboh cerita mengatakan Dr.M akan bertandang ke PN untuk melakukan ibadah korban di sana, maka JKR pun agaknya kelam kabutlah melaksanakan kerja-kerja menaiktaraf jalan merah PN kepada jalan tar mini.Apabila jalan dah pun siap entah mengapa Dr.M tak dapat datang pulak, oklah yang penting orang PN dapat jalan baru yang jauh lebih selesa. Maka sejak peristiwa itulah PN pun tidaklah lagi rasa terpencil kerana jalan tersebut sentiasa digunakan siang malam oleh penduduk kampung sekitar yang menjadikannya jalan pintas menuju ke destinasi masing-masing.

Masa TK dan BT mula-mula pindah dari Pondok Gajah Mati ke PN dulu cuma ada 14 buah rumah saja di PN ketika itu, iaitu rumah TK, Tok Bakar, Tok Salleh, Pak Lang Kadir, Tok Yaakob, Tok Chik Timah, Pal Long Ail, Tok Saad, Md.Sin, Tok Minah, Tok Mek Mah, Chu Nui, Tok Mek Ka dan rumah Salleh Lemaga. Pada tahun 70-an meningkat kepada lebih kurang 25 buah seterusnya kini ada 40 buah rumah, mungkin lebih. Kini semua rumah orang PN mempunyai motosikal malah ada yang sampai 3-4 buah, ada juga yang berkereta,
begitulah juga dengan anak menantu masing-masing, malah anak sek.ren. dan tadika pun dah pandai bawa motor.

Pada era 60-an dan 70-an ramai juga budak PN yang tercicir dalam pelajaran peringkat rendah serta menengah kerana pelbagai faktor. Sebelum tahun 50-an (sebelum merdeka) memang tiada seorang pun budak PN yang belajar di sekolah menengah, berikutnya mulai tahun 50-an terdapat 3 orang yang berjaya menyambung pelajaran di sekolah Inggeris iaitu Aminah School di Alor Setar mereka ialah Pak lang Razak, Pak Njang Khalid dan Hassan Yaakob. Seterusnya pada tahun 60-an Pak Chik Wafi pula berjaya memasuki tingkatan 1 di Sek.Asrama Penuh Sultan Abdul Halim Jitra (SMSAH). Tahun-tahun selepasnya semakin ramailah budak-budak PN yang dapat melanjutkan pelajaran ke peringkat menengah khususnya di Pendang, Alor Setar (Maahad,Datok Syed Omar dan SM Teknik) serta KIK Kelang pun ada.

Ada juga kalangan budak PN yang melanjutkan pelajaran ke seberang laut. Orang pertama ialah Arwah Pak Chik Md.Enoh yang pernah belajar di Mekah, orang kedua ialah arwah Pak Lang Razak di Mesir dan yang ketiga ialah Adnan cucu Tok Salleh anak arwah Pak Chik Lah di US dan terakhir ialah arwah Us.Faisol(meninggal ketika usia masih muda) anak Pak Long Md.Zen Mak Lang Rahmah lepasan Al-Azhar Mesir,Allahyarham Us.Faisol merupakan anak PN pertama memiliki ijazah dalam bidang agama - nasib baiklah PN ada dua orang pengganti Us.Faisol iaitu Ustazah Alawiyah Ijazah Syariah Insaniah A.Setar dan Us.Halimuddin(abang Budin) Ijazah Usuluddin dalam proses, pun di Insaniah.

Perkembangan seterusnya, melibatkan generasi ke 3 PN iaitu anak-anak budak PN, yang kebanyakannya tinggal di luar PN yang berjaya melanjutkan pelajaran peringkat ijazah di luar negara seperti di Egypt/Mesir,India dan UK tidak ketinggalan juga di dalam negeri merangkumi pelbagai bidang seperti perubatan,pergigian,kejuruteraan aeronautikal/awam/elektrik,fisioterapi,dietatik,perakaunan,katering,pelancongan,agamadsbnya.

Sangat diharapkan agar kumpulan generasi ke 3 PN ini lebih ramai yang akan berjaya di peringkat pendidikan tinggi di dalam pelbagai bidang demi melonjak imej PN di mata umum. Walaupun sebahagian daripada warisan ke 3 ini menetap di luar PN tapi ingatlah sentiasa dari mana asal usul kita - pulanglah selalu/sesekali ke PN - ilmu dan harta dicari,sanak saudara dan silaturrahim keluarga sekali-kali usah diketepi - Ok,Jumpa lagi.

Orang Dulu Orang Sekarang

2010-08-10T17:08:00.000-07:00

Oleh kerana Tuhan telah memberikan akal kepada kita,maka macam-macamlah perkara yang boleh kita buat sama ada yang dirancang terlebih dahulu atau pun yang secara ad hoc. Tuhan beri kita akal supaya digunakan bagi mengtauhidkanNya, antara perkara yang wajib diesakan/ditauhidkan ialah perbuatan Allah SWT,tapi oleh kerana manusia ni memang bodoh (tidak semua) maka sesudah menerima anugerah nikmat akal daripada Tuhan,dia dah lupa tak nampak Tuhan pulak (bukan semua),iaitu dia mendakwa semua apa yang dibuat olehnya itu adalah dengan kuasa dan kehendak dia sendiri,dah diputuskannya pulak hubungannya dengan Allah dalam perkara ini,katanya dengan angkuh Tuhan dah beri kita kudrat dan akal maka suka hatilah apa kita nak buat pun,masyaAllah. Maknanya di sini dah ada dua kuasalah,kuasa Tuhan dan kuasa makhluk,maksudnya pada dia dah tak ada lagi esa/wahdaniah sifat Kudrat dan Iradat pada Allah SWT - Ini kes berat ni!

Sebagai khalifah di muka bumi berbagai-bagailah tanggungjawab yang kita kena laksanakan seperti belajar,cari rezeki,didik anak isteri,menjaga kebersihan,berjiran,bermasyarakat memimpin dan mengurus itu ini. Namun dalam keghairahan menjadi khalifah ni ada satu fakta tauhid yang kita kena selalu ingat iaitu pada zahir sahaja seolah-olah kita yang membuat semua tersebut di atas tu,tapi pada hakikatnya Allahlah yang buat dengan Kudrat serta IradatNya. Kita hanya disuruh berusaha tapi semua usaha kita tidak memberi apa-apa bekas pun, jika berusaha dapat pahala jika tidak berusaha dapat dosa - Buatlah nak buat apa pun, nak ke bulan,ke bintang,ke Marikh, ke dasar lautan,ke puncak Everest, nak jadi superman,apa saja!,asalkan bukan yang Allah larang. Khalifah lah katakan. Cuma kenalah dijaga iktikad KEESAAN seperti dinyatakan di atas, itu saja bukan susah sangat pun.

Orang dulu-dulu selalu berkata dunia ini hanya sandiwara,jika ia sandiwara maka kitalah pelakon-pelakonnya,bukankah sebagai pelakon kita tak boleh nak pandai-pandai/memandai, pelakon ikut dan patuh sajalah apa-apa yang diarah buat olah pengarah sandiwara seperti mana yang tertulis di dalam skrip,jika pelakon cuba nak ubah-ubah sendiri alamat kena pecatlah jawabnya - So, jika dunia ini pentas sandiwara, manusia ialah para pelakonnya, siapa pengarahnya? Tentulah Allah SWT. Nampaknya dalam konteks ini walaupun dari satu segi orang dulu-dulu tak berapa maju dalam aspek kehidupan duniawi namun mereka jauh lebih faham tauhid berbanding orang sekarang.

Topik yang diperkatakan ini jika nak diibaratkan,ianya macam keretalah,iaitu
macammana besar serta mahal pun kereta tu,macammana canggih pun teknologi enjinnya,macammana handal pun pemandunya ia tetap tak akan dapat bergerak jika tidak dimasukkan minyak petrol ke dalam tangkinya, kereta manusia yang buat enjin manusia jugak buat,petrol siapa buat manusia ke Allah? manusia hanya tukang ambik saja petrol dalam perut bumi,tu pun masih ramai yang tak sedar diri - Kalau tak faham Quran,kalau tak faham hukum akal,justeru takkan nak fikir cara logik hukum adat seperti di atas pun tak reti jugak,katanya orang sekarang banyak pandai,apa pandai?

Ingat! isu berkaitan tauhid ini bukan hal kecik, ini soal sama ada beriman atau kufur,bukan perkara boleh dibuat main-main cincai-cincai, dosa-dosa lain semua Allah ampun kecuali dosa syirik/menduakan Allah - Sempena ramadhan tahun ni pada yang belum mengaji taudid Imam Abu Hassan AsShaari dan Abu Mansur Mathuridi eloklah tanam azam lepas raya nanti nak pergi mempelajarinya hingga khatam,ambillah peluang sementara nyawa belum berpisah dengan badan,atau bertekadlah jika tidak sekarang satu hari nanti akan kucari juga ilmu iktikad ini, sabar perlahan-lahan, sikit-sikit lama-lama jadi bukit - Sekian selamat berpuasa. Wassalam.

Nostalgia - Pak Ngah Kasim

2010-08-06T18:27:00.000-07:00

Ada beberapa orang kampung PN yang cukup rapat dengan keluarga kita, jika ada kenduri-kendara,sakit-demam atau apa saja orang-orang inilah yang dulu sampai dan akhir balik.Cukup mudah minta tolong dengan mereka ini tak kira siang atau malam - ini mungkin kerana mereka telah berkawan dengan Babatok dan Tok Kedah sejak dulu-dulu lagi,ada sesetengahnya masih kanak-kanak semasa BT dan TK berpindah ke PN dari Pondok Gajah Mati, sementelahan pula TK lah yang mengajar semua atau sebahagian daripada anak-anak mereka mengaji Muqaddam dan Quran hingga khatam 30 juz, atau kerana pada anggapan mereka BT tak ubah macam 'abang sulung' kalau pun tidak sebagai pengganti 'ayah' mereka.

Antara mereka yang tergolong seperti di atas ialah keluarga Pak Ngah Kasim,Pak Teh Sahak,Pak Njang Kelantan/Njang Lembut,Pak Su Halim,Abang Awang Pak Long Mihat,Pak Lang Hasan Pak Long Mihat, Chu Man dan lain-lain lagi, yang lain pun baik-baik belaka serta respect juga dengan BT dan TK cuma tidaklah serapat seperti mereka yang tersebut di atas.

Dalam kalangan tersebut,Arwah Pak Ngah Kasimlah antara yang paling akrab dengan BT, anak-anak beliau semuanya belajar Quran dengan TK iaitu Rokiah,Rohani,Masitah,Mahmud,ZainulAbidin,Zamnah dan Rohaiza cuma yang bongsu iaitu Pak Su Di sorang saja kut yang terkecuali,tak sempat kerana TK dah bersara.Malah Rokiah khabarnya pun menjadi guru mengajar Quran di tamannya di Sg.Petani- Apabila anak murid berjaya menjadi guru itu tandanya beberkatan guru.

Bukan Pak Ngah Kasim sorang saja yang senang diminta tolong,malah isteri beliau Ngah Meah serta anak-anak mereka berdua seperti tersebut di atas semuannya cukup mudah memberi pertolongan jika diminta. Misalnya,jika BT hendak ke mana-mana pada waktu malam maka PNK lah yang akan menjadi pemandu motosikalnya, Rohani atau Masitah pula akan diminta menunggu rumah jika BT dan TK balik ke Kilang Lama dan sebagainya. Mud dan Non pula pernah mengembala lembu BT bersama-sama Baba dan Pak Chu Basir selama berbulan-bulan tanpa bertanya tentang upah serta ibu bapa pun tidak pernah mempersoalkan apa-apa. Bayangkanlah jika keadaan itu berlaku pada zaman sekarang,tentu bermacam-macam tohmah dilemparkan - tapi memang adalah TK berikan ganjaran tertentu kepada Mud dan Non cuma bukan dalam bentuk wang ringgit saja, maksudnya ialah orang berbudi kita berbahasa.

Masa arwah PNK ada dulu, semua perkara jadi beres, beliau macam penyelesai masalah, jika ada yang tak beres serahkan saja pada beliau tentu akan beres, keistimewaan PNK ialah selain ringan tulang beliau juga merupakan seorang tukang rumah, pawang, tukang masak orang kawin,fasih cakap Siam dan lain-lain lagi.Rumah PNK ialah berhadapan rumah Pak Teh Sahak di sebelah rumah Pa dan Chik Jab. - Untuk keluarga PNK semua,sumbangan kalian tidak terbalas dan akan selalu kami kenang. AlFatihah untuk PNK. - Jumpa lagi, wassalam.

Budak-Budak PN ( 2 )

2010-07-09T01:17:00.000-07:00

Budak-budak PN semuanya bersekolah rendah di SK Paya Kerchut (SK Hj.Md.Dahan). Setiap pagi berjalan kakilah ramai-ramai ke sekolah, ada juga yang berbasikal sendiri, ada yang dihantar oleh bapa dengan basikal atau motosikal. Masa tu tahun 60-an dan awal 70-an budak-budak PN memang ada yang rajin pergi sekolah dan ada juga yang tak berapa rajin. Ada satu kes seorang budak ayah dia hantar ke sekolah dengan basikal, satu pagi apabila tiba di gon Salleh Lemaga budak ni pun terjun daripada basikal bapanya lari masuk ke dalam getah tua semak, terus lesap.

Setelah tamat darjah 6 (ada juga yang tidak tamat,separuh jalan saja), sambung tingkatan 1 di SMK Pendang, tu jam belum lagi ada SMK Ayer Putih Dalam, maka kenalah naik basikal tiap-tiap hari ulang alik ke Pendang pergi balik lebih kurang 20km. Nak naik bas Mara kena tunggu di Ayer Putih, jadual bas pulak tidak menentu, kadang ada kadang tak ada, dari rumah ke Ayer Putih naik apa pulak? Banyak masalah. Akhirnya, tak berapa kerat budak PN yang pergi menyambungkan pelajaran di Pendang, masalah kewangan pun satu perkara lagi. Era tersebut semua rumah orang PN menpunyai basikal, tapi hanya dua tiga rumah sahaja yang ada motosikal, kereta jauh sekali, hanya Arwah Pak Lang Kadir sahaja yang ada kereta. Maka ramailah yang 'terpaksa' tercicir dalam pelajaran. Ada juga yang menyambung pelajaran di Sekolah Arab Banggul Tambak dan Pendang.

Jika tak silap hanya ada tiga keluarga saja masa tu yang mewakili budak-budak PN lain yang menghantar anak-anak dari peringkat menengah hingga ke universiti iaitu keluarga arwah Pak Chik Mat, keluarga arwah Pak Chik Lah Tok Salleh dan keluarga Pak Long Md.Zen Mak Lang Rahmah, itu pun kerana bersekolah menengah di Alor Setar tinggal di asrama/rumah sewa, jika bersekolah di Pendang naik basikal tiap-tiap hari agak tak taulah apa nasibnya. Tapi Pak Chu Basir berbasikal dengan 3 orang kawan selama 3 tahun mengharungi hujan dan panas dari PN ke Pendang dari tingkatan 1 - 3, tingkatan 4-5 motosikal ganti basikal, dan akhirnya berjaya jugak, kira macam ajaiblah jugak.

Dalam keadaan penuh cabaran begitu, akhirnya ada juga budak-budak PN zaman tu dan sebelumnya yang berjaya jadi konduktor bas, pegawai parit dan tali air, pegawai polis, pengurus estet,pengetua,guru,kemahiran dan sebagainya. Dan budak-budak PN era 80-an dan seterusnya lebih bernasib baik kerana PN dah ada macam-macam kemudahan, sekolah menengah pun dah dekat,pengangkutan pun bukan masalah lagi, tinggal mahu rajin belajar atau malas belajar sahaja, kewangan pun dah tak lagi menjadi masalah utama. Kini tiap-tiap hari nampak berderet-deret budak-budak PN yang ke sekolah menengah dengan motosikal, kalau ada pun basikal ia hanya untuk main-main naik dalam kampung sahaja. Begitulah, harap pada masa depan akan ramailah lagi budak PN yang dapat masuk universiti dan seterusnya menjawat pelbagai jawatan tinggi atau menjadi usahawan berjaya - Seronok serta bangga jadi budak PN. Terima kasih PN - OK jumpa lagi,insyaAllah.

Babatok ( 3 )

2010-06-28T21:12:00.000-07:00

BT merupakan salah seorang imam surau PN, imam-imam lain ialah Arwah Pak Chik Md. Enoh,Arwah Pak Lang Hj.Hamad dan sekali-sekala Pak Ndak Dahman, imam sekarang ialah Md.Yazid dan 1-2 orang yang lain. BT juga merupakan orang 10 Masjid Paya Kerchut (pegawai syarak/AJK).

BT berkahwin mungkin sekitar umur awal 30-an dengan TK yang berumur 18 tahun. Waktu itu BT baru pulang selepas merantau ke Pattani lebih kurang selama 2 tahun di sana, perantauan BT tersebut ibarat balik ke negeri asal, macam-macam peristiwa di Pattani yang sering BT cerita kepada kawan-kawannya, memang seronok tumpang sama dengar cerita-cerita tersebut.

Pakaian harian BT ialah kain pelikat bersama baju melayu butang tangan panjang separuh lengan dan ketayap putih, jika ke kampung lain atau ke Pendang dll barulah memakai baju melayu biasa serta berserban, jika berbuka puasa mesti ada kurma, minum kopi O panas, suka makan lempeng TK atau roti Kelin Mokhtar cicah kuah kari. Kemana-mana naik basikal, awal 1970-an baru beli motosikal Honda 70cc nombor pendaftaran KC 9619.

Terdapat 2 buah pondok berhampiran PN iaitu Pondok Gajah Mati dan Pondok Chegar, jarak antara kedua-dua pondok ini cuma lebih kurang 1km sahaja. Guru Pondok Chegar ialah Tok Guru Hj.Awang, beliaulah yang mewakafkan tanah kepada Tok Yah Doi yang menjadi tapak Pondok Gajah Mati sekarang ni. Tok Guru Hj.Awang ni pulak sepupu dengan Cher ('chair') Hj Said b. Mohd iaitu datuk TK yang menjadi kadi Kulim masa tu, semua mereka suami dan isteri berasal dari Pattani.

Anak Tok Guru Hj Awang ialah Tok Guru Hj Mohd. Robab (beliaulah yang memilih nama Abd.Bari kepada BT untuk diletakkan kepada anak no.6nya), dan kini anak beliau Tok Guru Hj Sulaiman (dah uzur, mungkin kita boleh ziarah beliau satu hari nanti) yang menguruskan Pondok Chegar, so sama ada nasab sebelah BT atau TK memang kita semua berasal usul dari Pattani. Simpanlah azam agar satu hari nanti kita dapat memijak tanah Negeri Pattani walaupun cuma untuk seketika yang tentunya akan menjadi satu saat yang cukup nostalgik dan penuh bermakna - baba telah merasai pengalaman unik ini kira-kira 10 tahun lalu semasa dalam perjalanan pulang dari Phuket, singgah di Masjid Gersik yang terkenal itu, lalu menanggalkan kasut terus memijak tanah pattani sambil bermonolog sendirian bahawa inilah tanah tumpah darah datuk nenekku - Sekian, jumpa lagi

Babatok (2)

2010-06-15T00:47:00.000-07:00

Babatok (BT) tidaklah garang sangat, tapi anak-anak memang takut,budak-budak kampung pun takut kat dia,garang dia pun garang bertempat,tidaklah dia jenis suka baran tak tentu pasal.Paling dia pantang jika kita berkelahi adik beradik (itu yang nak kena masuk dalam guni tu) atau jika berkelahi dengan jiran dan jika apa yang kita buat menyalahi syarak serta adat resam memanglah kena marah/tengking, pernah satu hari dia pergi tengking sekumpulan orang kampung tua/muda sedang laga ayam, habis berterabur lari,ayam pun cabut lari sama. Dengan anak-anak dia tak ada nak gurau-gurau, jika dia nak suruh buat sesuatu suruhlah saja, jika dia nak cakap sesuatu cakaplah saja,tapi memang jarang/tak pernah dia saja2 nak bercakap dengan anak-anak,suruh belajar suruh baca buku suruh mengaji Quran pun tak pernah,sebab falsafah BT ialah duri di hutan boleh tajam sendiri tanpa perlu ada sesiapa pun menajamkannya - begitulah BT. Jika Tok Yah Doi lagi pulak bukan saja nak bercakap takut,nak pandang mukanya pun takut,orang tua pun takut. Paling nak jaga ialah jika BT sedang tidur siang hari dalam bulan puasa,janganlah bising tak tentu pasal hingga dia tersedar daripada tidur alamatlah ada yang kena tengking petir - Tapi BT hanya garang dengan anak-anak semasa kami kecil hingga umur darjah 6 saja, bila dah naik tingkatan satu dan seterusnya dia taklah garang lagi.

Masa BT masih ada dulu boleh dikatakan hampir setiap hari ada orang/tetamu datang rumah, tak datang pagi petang datang,malam pun ada yang datang,tak orang jauh orang dekat datang,paling tidak pun jiran sekampung yang datang,maka berbual dan berceritalah tentang pelbagai perkara,baba pun tumpanglah sekaki menjadi pendengar setia. Sebab agaknya BT ialah anak tok guru serta abang ipar Pak Chu Him maka banyaklah kawan dan kenalan dia tak kira tua dan muda, sebut Pak Chik Mat Paya Nedam semua orang kenal. Lagi pun orang dulu2 cukup hormat dengan tok guru hingga anak tok guru pun turut dihormati sama, lebih-lebih lagi hampir semua tok guru pondok lain,imam-imam,lebai-lebai kampung di daerah Pendang, Sik, Baling dll semuanya pernah belajar di Pondok Gajah Mati. Namun kekuatan sebenar BT ialah kerana dia seorang yang peramah,pemurah serta cukup menghormati orang lain. BT boleh bercakap negori dengan fasih hingga orang NS sendiri pun tak sangka BT orang Kedah sebab BT banyak bercampur dengan orang NS yang memondok di Gajah Mati, BT juga boleh bercakap bahasa Banjar dan Mandailing dengan baik melalui percampuran dengan mereka, itulah antara keistimewaan BT yang mungkin jarang terdapat pada orang lain.

Rutin harian BT ialah beri ayam makan padi dua kali sehari pagi dan petang, kadang-kadang dia ke ladang getah menebas semak atau membetulkan pagar yang roboh,kadang-kadang dia pikul senapang laras dua buatan Belgium keliling kampung tembak tupai yang datang makan kelapa atau tembak biawak yang makan anak ayam, jika ada kenduri kawin di Paya Nedam atau di kampung-kampung sekitar maka BTdan kumpulannya akan berzanji dan marhaban,satu lagi hobi BT ialah menggomol anak kucing, jika dia terjumpa dengan anak kucing/kucing dimana-mana memang lunyailah kucing tu terkiak-kiak digomolnya, sambil tu dia ketawalah menengok anak kucing tu jadi tak tentu harah - Seronok jika BT masih ada - OK jumpa lagi.

Babatok

2010-06-09T18:41:00.000-07:00

Babatok (BT) meninggal dunia pada tahun 1979 pada usia 72 tahun. Pada hari tersebut arwah Awang Pa'K' ada membuat kenduri arwah/aqiqah (rumah arwah berhadapan dengan ladang getah yang Maklang toreh tu), pada sebelah pagi BT datang sembelih kambing, kemudian pulang ke rumah. Petangnya,selepas asar BT baru datang semula untuk makan. Lepas makan biasanya tidak terus balik, dia akan berbual dan bercerita dulu dengan rakan-rakan, dia ada banyak cerita, semua orang suka nak dengar cerita dia. Dah nak hampir maghrib barulah BT balik. Tiba-tiba motosikal yang ditunggang membelok perlahan ke arah kanan jalan dan terus rebah di atas pokok-pokok pagar anak di gigi jalan di hadapan rumah anak Saari yang sempadan dengan ladang getah Pak Chu Him tu, demikianlah menurut cerita Rohani Pak Ngah Kasim yang kebetulan sedang mengikuti BT dari belakang dengan suaminya Nawi. Rohani ialah anak murid Tok Kedah (TK) mengaji Quran. Merekalah yang tolong angkat/pangku BT dan Rohanilah yang berlari kira-kira 200m ke rumah TK memaklumkan kejadian berkenaan. Kecohlah malam tu, ada yang kata BT belum meninggal ada yang kata dah meninggal, tapi sebenarnya mungkin BT dan meninggal di tempat dia terjatuh tersebut. BT pernah bercerita bahawa Syeikh Kadir (seorang ulama) pernah memberitahu Bahawa BT akan meninggal dunia dengan penyakit pening (darah tinggi) sahaja. Memang pun BT tiada apa-apa penyakit lain semasa meninggal. BT mengamalkan berbekam pada setiap tahun.

BT mempunyai 4 orang adik beradik, yang sulung ialah Pak Long Hj. Hussin Pondok Guar Cempedak, beliau merupakan guru pondok, guru istana dan seorang aktivis politik level negeri, adiknya ialah Pak Ngah Hj. Hassan Al-Hafiz Pondok Hampar yang rumah sebelah masjid tepi sungai tu, Pak Ngah Hassan selalu pergi pasar Pendang menaiki bas mara untuk membeli lauk pauk, apabila drebar bas nampak dia mencangkung di tepi jalan terus berhenti tanpa perlu ditahan lagi, balik pun sama. Diikuti oleh BT dan yang bongsu ialah Mak Su Nab (Zainab) isteri Pak Chu Him Pondok Gajah Mati/Pondok Bawah. Ayah BT ialah Tok Yah Doi (Hj.Ismail b. Mustafa) berasal dari Kg.Anak Tanjung Pattani Selatan Thailand dan ibu BT ialah Tok Mek Ji (Hjh.Kalsom bt.Muhammad) juga berasal dari Pattani. Tok Yah Doi ialah pengasas Pondok Gajah Mati.

Dari segi fizikal saiz BT macam Pak Chu Basir atau macam Pak Njang Khalid, agak besar dan tinggi. ada tahi lalat hidup di sebelah hidung bawah mata. Kegemarannya ialah hisap curut cap ikan, kelebihannya ialah dalam bidang berzanji dan marhaban. Ok dulu, jumpa lagi.

Budak-Budak PN

2010-05-28T16:25:00.000-07:00

Budak-budak Paya Nedam (PN) yang menjadi kanak-kanak atau remaja sekitar era 60-an dan 70-an atau sebelum itu, boleh dikatakan semuanya tidak ada yang takut kepada hantu (mungkin adalah yang takut sikit-sikit tapi tidaklah sampai nak melangkah pun takut). Zaman tersebut PN belum lagi ada lampu elektrik,air paip dan jalan mini tar seperti sekarang, masa tu yang ada ialah jalan mini tanah merah yang akan becak,berlumpur serta dipenuhi lopak air semasa hari/musim hujan malah ada di tempat-tempat tertentu jalannya bergelung-gelung/berparit akibat hakisan oleh air hujan. Pada waktu malam bulan 30 suasana PN masa tu memang gelap gelemat/gelita, jika tiba-tiba lepas waktu isyak baru perasan gula,tepung,minyak kelapa atau curut cap ikan dah habis,maka anak-anaklah yang disuruh pergi ke kedai TokPek Yam,Hj.Awang Senapi (Ayer Puteh) atau kedai ArwahHj.Bedon (Paya Kerchut) untuk membeli barang-barang tersebut, bukannya boleh cakap takut,jika sorang takut pergilah dua orang,pergi tetap kena pergi jugak, zaman tu belum lagi ada motosikal, kereta jauh sekali, pergilah naik basikal, kalau kedai TokPek Yam jalan kaki pun boleh, suluhlah jalan dengan lampu picit itu pun jika baterinya masih ok sebaliknya jika cahaya yang keluar malap bak api curut cap ikan saja maka lebih baik bawa pelita tanglung saja dan jangan lupa bawa sebatang kayu/buluh jika terserempak dengan ular kapak boleh terus bantai, itu pun jika sempat nampak dulu ular tu,jika dah terpijak dulu baru nampak maka berangkatlah malam tu ke hospital Alor Setar duduk wad 7.

Kanak-kanak PN zaman tu jika penakut maka pada malam hari apa benda pun tak dapat dibuat,tidur sajalah yang boleh, seperti tak dapat nak ke surau bulan ramadhan,tak dapat pergi nonton tv di rumah Paklang Kadir, tak dapat pergi tahlil di rumah jiran, tak dapat pergi ngaji Quran dll. - Maksudnya,suasana dan persekitaran masa tu menjadikan budak-budak PN mahu tak mahu kena jadi berani.

Terdapat beberapa lokasi dalam PN yang dikatakan ada penunggu dan memang pun meremang bulu roma setiap kali melintasi tempat-tempat tersebut lebih-lebih lagi pada malam hari seorang diri pulak. Jika dari rumah Tok Kedah (TK) menghala ke arah matahari naik lokasi seram pertama ialah sempadan TK dengan rumah Pakteh Mat Lembik iaitu di kaki gon/bukit berkenaan, lokasi kedua ialah di selekoh atas gon tersebut yang masa tu ada sebatang pokok cempedak kilas serta sebatang pokok remia/kundang yang merimbun, seterusnya di kawasan berhutan antara rumah Arwah Paklong Yaakob dengan selekoh PakChik Mat Enoh, berikutnya ialah di gon Arwah Salleh Lemaga (Abang Arwah PakTeh Sahak) iaitu sempadan PN dengan P.Kerchut. Adalah beberapa cerita/insiden menyeramkan berlaku di tempat-tempat berkenaan seperti yang pernah diceritakan oleh Arwah PakTeh Sahak serta beberapa orang lain. Malah di gon Arwah Salleh Lemaga jika nasib tak baik hingga sekarang pun boleh terjumpa perkara pelik seperti ramai orang berpakaian serba putih berarak memenuhi jalan mengusung keranda waktu tengah malam/awal pagi.

Kalau kita boleh nampak hantu, maka rupanya mungkin samalah seperti yang sering dipaparkan melalui siri-siri seram/drama dalam tv - sama ada boleh dilihat atau tak boleh dilihat apa yang nak ditakutkan, belum ada lagi kita terdengar di mana-mana pun ada hantu yang pukul,bunuh atau samun orang (yang guna hantu melalui sihir adalah,itu cerita lain) .
Hantu ni ialah sejenis makhluk yang dilaknat oleh Allah SWT, hantu/syaitan/iblis ialah musuh Allah dan musuh orang Islam/Mukmin, tak perlu kita takut kat dia macam kita tak perlu takut pada orang kafir. Sebaliknya hantulah yang sepatutnya perlu takut kat kita orang mukmin - Jika kita melaksanakan solat dan puasa serta lain-lain, dan telah ada ilmu tauhid dan tasauf di dada insyaAllah tak ada sekor hantu pun yang berani mau berjumpa secara sengaja atau tak sengaja dengan kita - Ada sebuah peristiwa, pernah pada satu malam semasa baba berumur lingkungan awal 20-an, berbasikal seorang diri balik dari Pondok Gajah Mati (Pondok PakChu Him) jam 3.30 pagi melaui beberapa tempat yang dikatakan 'keras' seperti di simpang masuk ke Kg. Paya Nedam Pak Da Budoi, rumah Pak Long Li, pokok gerko, gon Salleh Lemaga dan seterusnya, Alhamdulillah selamat sampai ke rumah tak ada pun hantu yang cuba datang menyakat. Cuma pesan arwah Babatok jika pergi ke mana-mana seorang diri terutamanya waktu malam bawalah senjata tajam (besi) paling tidak pun sebatang paku pun jadi, kerana katanya syaitan takut besi/senjata.

Ok, sekian dulu.

Iktikad yang Jazam

2010-05-23T21:55:00.000-07:00

Selepas kewafatan Nabi Muhammad S.A.W, disusuli pula dengan kewafatan seorang demi seorang para sahabat,tabiin dan pengikut-pengikut tabiin, maka telah muncul di dalam masyarakat pelbagai aliran fahaman yang pelik-pelik khususnya dalam ilmu tauhid yang bertentangan dengan Quran, Hadis dan Ahli-Sunnah-Waljamaah seperti fahaman muktazilah, jabariah, qadariah, mujassimah, musabbihah dan sebagainya. Sebuah hadis Nabi yang mafhumnya : Pada akhir zaman kelak umatku akan berpecah kepada 73 puak, hanya satu yang benar iaitu Ahli-Sunnah-Waljamaah - Yang 72 lagi sesat belaka.

Pelbagai tafsiran yang batil tentang zat, sifat, asma’ dan perbuatan Allah taala disebarkan di dalam masyarakat oleh puak-puak ini – maka seandainya kita tidak mempelajari / mendalami ilmu tauhid (ilmu sifat 20) dengan guru-guru yang mahir/ ahli secara berkitab maka pada adatnya begitu sukar untuk kita menghindarkan diri daripada terjerumus ke dalam perigi buta salah satu / beberapa daripada fahaman-fahaman karut berkenaan.

Dalam kemelut ini mujurlah telah bangun Imam Abu Hassan As-Shaari dan Imam Abu Mansur Al Maturidi yang telah menjawab dan membetulkan penyelewengan akidah yang dilakukan oleh puak-puak tersebut – Ingatlah bahawa awal-awal agama ialah mengenal Allah, tauhid ialah semulia-mulia ilmu. Bahawa Allah hanya menerima keimanan / iktikad kesimpulan iman yang jazam ( yang tiada syak, zan dan waham) sahaja dan tidak taqlid buta tuli.

Oleh itu, maka gigitlah ilmu tauhid / sifat 20 ini dengan gigi gerahammu wahai muslimin dan muslimat iaitu aqidah yang berteraskan kepada Imam As-Shaari dan Imam Maturidi yang menjadi dasar pegangan tauhid Ahli-Sunnah-Waljamaah – Cuba kita khatamkan kitab Risalah Tauhid dan Qatrul-ghaisiah di rumah sebelum masa lapang yang ada menjadi bertambah sibuk atau ketika muda sebelum tua – Ok jumpa lagi, insyaAllah.

Memahami Perkahwinan

2010-05-17T06:40:00.000-07:00

Biasanya sesebuah perkahwinan itu didirikan atas dua asas penting iaitu kasih sayang dan belas kasihan, sama ada kedua-dua asas ini wujud sebelum akad atau selepas akad itu soal lain. Namun, selepas beberapa minggu atau beberapa bulan atau beberapa tahun, kejayaan perkahwinan tersebut bergantung pula kepada dua faktor penting iaitu perkongsian dan pengorbanan. Perkahwinan ialah perkongsian hidup antara suami dengan isteri, iaitu berkongsi pendapatan, tempat tinggal, kenderaan, perasaan, kesenangan, kesusahan, harta, suka, duka dsbnya. Perkahwinan juga sangat memerlukan pengorbanan. Tanpa pengorbanan ianya akan menjadi sukar. Banyak rumah tangga yang akhirnya runtuh kerana sisuami dan siisteri masing-masing enggan melakukan pengorbanan, iaitu masing-masing tidak mahu mengalah. Malah perlu diingat, bahawa pengorbananlah satu-satunya cara terakhir bagi menyelamatkan sesebuah perkahwinan yang bermasalah. Pengorbanan menjadi penting kerana sebagai insan yang serba lemah, maka kedua-dua pihak suami dan isteri mempunyai beberapa kelemahan dan kekurangan tertentu yang sukar diatasi/dirawat, maknanya ada kelemahan tertentu yang 'terpaksa' diwarisi sampai ke akhir hayat. Misalnya, jika kebetulan isteri tak pandai berhias, masakan tak pernah yang sedap, suka berleter, kuat cemburu, kedekut pulak tu dll maka suami
kenalah berkorban untuk menerima dan membiasakan diri dengan salah satu atau beberapa kelemahan isteri seperti tersebut. Sebaliknya, jika sang suami pula sangat suka mengeteh di warung, suka keluar malam, gemar menonton tv cerita hindustan, minat memetir dsb, maka kenalah pula isteri berkorban menerima hakikat ini - jika kedua-dua pihak enggan mengalah tak mahu menerima hakikat-hakikat ini maka ibarat retak menunggu belah - memang akan terbelah.

Kebanyakannya, dalam mana-mana perkahwinan pun, pada satu peringkat tertentu, kebahagiaan suami dengan isteri bukan lagi menjadi perkara penting kerana pada waktu itu yang lebih penting ialah kebahagiaan untuk anak-anak, seterusnya apabila anak-anak bahagia maka ibu bapa juga turut bahagia, maksudnya jika salah seorang atau kedua-dua suami isteri enggan melakukan pengorbanan maka pada adatnya semua orang dalam keluarga tersebut sukar mengecap erti kebahagian - malangnya ada pasangan yang gagal menguruskan takdir ini secara bijaksana, emosi dibiarkan menguasai rasional, begitulah Allah SWT menguji keimanan kita dalam urusan berumahtangga.

Moral kisahnya ialah, pilihlah bakal suami atau bakal isteri yang mempunyai tidak terlalu banyak sangat kelemahan dan kekurangan seperti tak tau baca Quran, tak tau sembahyang, tak tau memasak, tak tau menjahit, tak reti nak hormat orang, berbahasa kasar, suka mencarut, minat menjerit tak tentu pasal, tangkai jering, suka membetu, suka dedah aurat, hasad dengki, tak boleh lebih kurang, gemar pawang-memawang, malas mandi, tak suka dengar hal agama, canggih dll semua ada pada dia, susahlah macam tu. Elok carilah orang lain, banyak lagi.
Ok jumpa lagi, insyaAllah.

Pondok Sewa 23B

2010-03-15T19:37:00.000-07:00

Jarak antara Maktab Mahmud (MM) dengan Paya Nedam ialah lebih kurang 35 km. Tidak mungkin boleh berulang-alik dari rumah ke sekolah tiap-tiap hari, iaitu dari rumah ke Ayer Putih Dalam
10 minit, tunggu bas mara datang 30 minit, perjalanan ke Pendang 20 minit, tunggu bas UTC 15 minit dan perjalanan ke Simpang Kuala 45 minit,turun bas berjalan kaki ke sekolah 15 minit, jumlah semua 135 minit.Agak mustahil. Pukul berapa mesti bangun tidur.Pukul berapa pula baru nak sampai Maktab Mahmud. Itu tahun 1971. Tapi memang ada budak-budak Pendang
yang berulang-alik ke Maahad naik bas UTC nombor 6, tak apalah mereka naik satu bas saja,
kalau naik bas pukul 6.00 pagi,pukul 7.00 dah sampai sekolah, jika naik bas pukul 6.30 pagi pun
masih boleh sampai sekolah sebelum loceng berbunyi.

Apabila diarahkan supaya meneruskan pelajaran menengah di Maahad pada tahun1971, maka
sudah tentulah kena tinggal di Alor Setar.Semasa tahun pertama dalam kelas persediaan/remove/ikdaadi 1 (masa tu MM ada dua tahun persediaan) tinggallah di Taman BB Park belakang Shell Simpang Kuala menumpang di rumah Ustaz Zakaria seorang guru di MM, iateri Us.Zakaria ialah Allahyarhamah Kak Khir anak Tok Long Hj.Hussin Che'Doi iaitu abang babatok. Abang Zakaria dah lama pencen, kini aktif mengajar agama di Kedah termasuk di radio. Lebih kurang setahun tinggal di situ bersama dengan Mahfuz, masa tu Jalaludin dan Tajudin
iaitu anak Us.Zakaria pun sedang belajar di MM.

Tahun berikutnya, pindah ke rumah/pondok sewa berhadapan dengan SMK Keat Hwa di jalan Kuala Kedah lebih kurang jaraknya 1km dari MM. Tinggal di rumah/pondok sewa tersebut bersama Mahfuz dan abangnya iaitu Hishamuddin (Us.Mad). Di sini terdapat 7 buah pondok
dan 2 buah rumah yang disewa kepada budak-budak Maahad. Tuan rumah-rumah sewa ini ialah Arwah Pak Usup dan isterinya Arwah Kak jam. Terkenal dengan nama pondok 23B. Lokasi 23B ini diapit oleh dua buah kedai runcit iaitu kedai runcit kepunyaan Pak Usup dan sebuah lagi milik seorang mamak.

Maka duduklah di 23B tu selama 3 tahun masak sendiri menggunakan dapur semawar guna kuasa minyak tanah. Ada 2 jenis dapur yang biasa digunakan waktu tu iaitu dapur minyak yang guna banyak sumbu kain benang macam pelita atau dapur semawar yang kena dipam macam dapur orang jual apam balik, dapur ini mengeluarkan bunyi yang agak kuat. Tiap-tiap hari makan nasi dengan sayur sawi dan ikan kering saja, sekali sekala adalah masak kari kadang bubuh santan kadang santah tah di mana, serta goreng ikan basah. Tiap-tiap pagi ada seorang penjual ikan Melayu dengan motosikal datang jual ikan dan sayuran. Satu atau Dua minggu sekali balik kampung ambil beras dan duit untuk belanja.Time paling mencabar ialah pada bulan
puasa iaitu kena masak sendiri lauk untuk berbuka dan bersahur. Inilah latihan hidup ketika umur 13 hingga 16 tahun, yang mungkin tidak dialami pun oleh peserta-peserta PLKN hari ni.

Waktu tu terdapat beberapa lokasi pondok sewa di sekitar MM, di jalan Kuala Kedah saja kalau tak silap ada 5 lokasi yang setiap satunya mempunyai tidak kurang daripada 5 buah pondok. Pondok-pondok ini berlantai dan dinding papan dan kebanyakannya beratap rumbia,apabila hujan turun bocor sana bocor sini, saiznya sama seperti pondok di Pondok-Pondok yang banyak terdapat di Kedah dan Kelantan. Ramai
pelajar MM yang menyewa di pondok yang berjaya di dalam pelajaran seterusnya menjawat pelbagai jawatan di dalam berbagai bidang termasuklah bidang profesional, misalnya Brigadier
Jeneral(B) Najmi Ahmad bekas pengarah KAGAT ialah salah seorang product 23B, malah boleh dikatakan semua pelatih PLKN 23B waktu itu berjaya dalam mengejar cita-cita masing-masing-sekian.
Jumpa lagi, wassalam.

Amalan Harian Kita

2010-03-08T20:24:00.000-08:00

Antara tugas utama manusia setelah dicipta oleh Tuhan ialah untuk mentauhidkan Allah SWT.
Tauhid atau iman ialah berikrar dengan lisan,tasdiq dengan hati dan membuktikan dengan amal.
Dalam konteks amal, maka berikut ialah antara amalan-amalan harian yang perlu dilaksanakan
oleh individu muslim bagi menjamin kesejahteraan di dunia dan akhirat:

` solat 5 waktu
` puasa bulan ramadhan
` doa-doa harian
` zikir ayat-ayat AlQuran tertentu selepas solat
` minimum 100 selawat Nabi
` minimum 100 istighfar
` minimum 100 Qulhuwallah
` minimum 200 lailahaillallah
` membaca AlQuran
` sentiasa menutup aurat
` terus mendalami agama
` berbuat baik dengan ibu bapa
` berbuat baik dengan jiran
` hubungan baik dengan adik beradik
` sederhana dalam makan minum,pakaian,rumahtangga dan kenderaan
` Mencari/makan rezeki halal
` selalu menderma/sedekah/hadiah
` sentiasa bercita-cita untuk menambahpanjangkan lagi senarai ini.

Wassalam.

nostalgia zaman kanak-kanak

2010-02-18T16:53:00.000-08:00

Main cak pelong
main tuju botol
main lon
tunggu pengantin bersanding jam 4.00 pagi
bangun pagi ke SK Paya Kerchut
pergi sekolah naik basikal/motosikal abang Cha/jalan kaki
tangkap ketam di jalan selepas hujan lebat
cari buah bacang,kerko,sentul,remia,guncar,keriang,mertajam,jentik,rotan,asam jawa,janggus,mata itik,rakna,kemuyu,staq,lemba,letup,larak,kote dll.
menonton tv di rumah Pak lang kadir
berjalan malam bawa jamong,lampu tanglung
pakai seluar pendek simpul
pergi rumah Kak Suraya di Bt. Lima Sik
Kak Suraya mai Paya Nedam
naik/tolak kereta sorong keliling rumah babatok di Kilang Lama Kulim
goreng biji gajus dalam takung getah di laman rumah
tangkap belalang, bakar dan makan
tangkap kumbang tanduk di pokok kote
pancing semut hitam di dalam lubang
tangkap anak patung/dayung
buat dan main wau di sawah musim kemarau
kena sengat oleh 2 ekor tebuan di kepala
sedih emak dan baba pergi Mekah 3 bulan
tangan patah jatuh basikal
tolong emak basuh pinggan mangkuk
tolong emak angkut air dari perigi
tolong emak buat kuih raya dan balut ketupat daun palas
kisar tepung beras
cari, potong dan susun kayu api ke atas panggau
beri ayam makan
makan bekal nasi dalam kebun getah belakang sekolah
cari dan pelihara anak ikan karin/pelaga
memancing di lubuk tanah liat
menimba dan tangkap ikan dalam kubang di sawah musim kemarau
makan daging goreng nasi bekal Cina Aleng - entah daging apa?
makan kuih bakul Cina Aleng bagi setiap tahun baru cina
beli roti benggali masih panas kat keling Mokhtar
basuh lantai rumah/lantai papan guna sabun fab dan berus tembaga setahun 1-2 kali
basuh tahi cicak atas lantai
lastik sarang tebuan dengan limau perut
mengaji muqaddam/quran dengan Tok Kedah tengahari dan malam
tidur bawah katil dengan bebudak mengaji quran yang kadang-kadang tak balik
sebelum maghrib tutup semua tingkap dan pintu
maghrib nyalakan lampu minyak tanah, tambah minyak jika perlu
jadi mentara rumah orang kawin, paling suka tugas basuh pinggan mangkuk
belajar naik basikal, bergesel dengan kawat duri
sangat takut jika orang suntik datang sekolah
kengerian nak kena bersunat
letak lampu minyak tanah dalam dulang besar berisi air untuk perangkap kelkatu
mandi perigi buta bawah pokok buluh sempadan Pak Teh Mat Lembik
jual jambu di sekolah
dapat hadiah komik keris berpuaka daripada Cikgu Ramli
berlakon drama keling botol di sekolah
nombor satu lumba jalan kaki dengan melompat ke garisan penamat, nasib tak batal
lawan bola sepak dengan SK Ayer Putih Dalam dan SK Padang Pusing
wakil catur sekolah lawan di Rumah Guru Alor Setar depan Maktab Mahmud
first time makan mi rebus sedap depan Kolej Sultan Abd. Hamid, Cikgu Mad bawa
makan nasi/tengahari rumah jiran
dengar babatok bersembang/bercerita dengan rakan-rakannya,macam-macam cerita
kena jual beli zakat fitrah kerana babatok tiba-tiba bangun pergi ke tandas
main tarik upih pinang
main kejar-kejar/aci dan terjatuh di hujung ekor ular tedung selar kelabu sebesar batang pinang
mercun roket yang di bakar melayang masuk atap rembia rumah, kecut perut
angkut air dari sungai malaysia dengan basikal di Pondok Chegar musim kemarau
tanam telur ayam dalam nasi yang air dah nak kering
dengar drama TP dan sandiwara di radio
basuh baju sekolah celup tepung ubi
seterika baju guna kayu arang
Tok Kedah goreng ayam yang telah dibuat sup, sebab anak nak makan jugak ayam goreng
malam mak suruh baca buku
kena sebat dengan lidi kelapa
Awang Pak Chik Mat Enoh langgar dari belakang dengan basikal waktu balik sekolah
main getah bulat
main jengket
cari lepek bawah rumah dalam lubang pasir halus
babatok hambat nak masukkan dalam guni
tolong potong bawang, daging dan siang ikan
pegang ayam apabila babatok nak sembelih
tangkap ayam untuk di sembelih
gembala lembu
mandi sungai di Pondok Guar Cempedak
kena penabuh dengan babatok
ligan burung puyuh
main/buat gasing
main laga biji getah
main congkak
main sorong kong/rim basikal/gerek
berbuka puasa, makan sahur, gendang sahur, solat terawih
tiup serunai batang padi
bagi lembu minum air garam
demam campak biji
buat pelita tempurung hari raya
sapu daun getah di ladang musim kemarau
menebas, menarah rumput, meyiram pokok bunga
naik basikal atas palang depan
malam pijak babatok
tengok panel meter kereta waktu malam jika sesekali makan angin ke KL atau P.Pinang

Wassalam.

Taman Negara Pahang

2010-02-16T16:57:00.000-08:00

Jumaat 12.2.2010 jam 11.45 malam bergerak dari rumah ke 'PKG Batu Putih' (rumah Joey), janji berjumpa di sini jam 12.00 mlm, pukul 12.20 bergerak ke Kg.Gubah mengambil Cikgu Sabar, seterusnya menjemput En.Amran (Pengerusi PKG 12/Masjid Baru) di Nyalas. Rombongan 14 orang ini dengan manaiki 3 buah kenderaan meneruskan perjalanan dan singgah minum di medan selera simpang empat Serting lebih kurang jam 2.00 pagi Sabtu 13.2.10, kerana terlalu mengantuk hanya 13 orang sahaja pergi minum, baba tidur dalam van kerana kepenatan sehari suntuk tidak dapat tidur atau berehat, 6.25 pagi tadi ke sekolah 12.15 tengahari balik solat jumaat di kampung 2.45 petang ke sekolah semula 5.00 petang ke Tg.Bidara jemput Hasanah yang tamat praktikal tiba di rumah hampir 8.00 mlm, solat dan 'packing' barang-barang yang nak dibawa, cuba nak membasuh dua baldi kain baju tapi dah tak larat dah, curi tidur sekejap bangun dan bergegas ke PKG Batu Putih.

Lepas depa minum, menyambung perjalanan yang masih lagi jauh ke Temerloh dengan van dipandu oleh Cikgu Zinul, baba menyambung tidur sebab yakin dengan kecekapan pemandu yang juga dah lima tahun menggunakan Van Serena, entah bila van melintasi bandar Temerloh pun tak tahu, sedar-sedar dah tiba di bandar Jerantut dah memasuki jalan nak ke Taman Negara melalui Padang Piol. Tiba di Kuala Tahan (KT) pada pukul 6.30 pagi Sabtu, masih gelap kerana matahari terbit jam 7.25 pagi, ofis dan tandas awam belum lagi buka, nasib baik surau tidak dikunci.

Jalan tar dari Padang Piol ke Kuala Tahan baru saja dibuat beberapa tahun yang lepas, panjangnya lebih kurang 40km kut, sebelum tu merupakan jalan lori balak. Sebelum tu jika nak ke Taman Negara dari Jerantut pergi ke Kuala Tembeling, dan dari sini naik bot selama tiga jam setengah ke Kuala Tahan. Kuala Tahan ialah pintu masuk ke Taman Negara Pahang, di sini terdapat pejabat Taman Negara di mana pengunjung perlu mendaftar jika mahu mendaki Gunung Tahan atau jika hendak menikmati beberapa aktiviti di seberang sana Sungai Tembeling (Taman Negara) seperti berkelah di Lubuk Simfon, menara memerhati hidupan liar, menginap di chalet, berkhemah, jambatan kanopi dll. Kemudahan-kemudahan yang terdapat di seberang sini ialah beberapa buah restoran/warung terapung, surau, tandas awam, chalet bajet dan sederhana kedai cenderamata dan pejabat-pejabat pakej percutian.

Beberapa orang kawan agak gelisah kerana tandas belum dibuka sedangkan badan sudah biasa bila awal pagi ke tandaslah agenda utama. Kemudian turun ke jeti yang agak jauh di bawah sana, penat menanti bot pergi minum dulu di warung terapung yang awal pagi sudah dibuka, sedap juga rasa roti canai dan nasi lemak yang sambal bilisnya agak manis-manis sikit. 8.30 pagi bot pun tiba, yang telah ditempah lebih awal sebelum datang ke sini yang dikendalikan oleh bapa angkat En. Amran yang pernah mengajar di Sek.Keb. Kg.Pagi selama dua tahun pada awal 1990-an. Seterusnya memulakan perjalanan dengan dua buah bot selama 1 jam ke Kg.Pagi melalui sungai Tembeling dan menempuh beberapa buah jeram. Tentu sangat mengujakan bagi rakan-rakan yang baru kali pertama datang ke sini. Baba sudah kali kedua sebab 1988 dulu telah pernah berkunjung ke sini, masa tu jalan tar ke KT belum ada lagi.

Lepas makan tengahari di Kg.Pagi, sambung perjalanan dengan bot lagi setengah jam ke Lubuk Melompat untuk berkhemah di situ, tiba-tiba bot terlanggar kayu dan mengalami kebocoran yang agak besar serta air masuk membuak-buak ke dalam bot, masing-masing nampak panik serta menyambar 'life jacket' yang kebetulan kurang dua, nasib baik Pak Njang Sulaiman pemandu bot agak cekap dan berpengalaman, dia memecut bot ke satu lagi pantai di depan sana, bila bot rapat saja ke pantai masing-masing tanpa berlengah terus terjun ke dalam air menarik bot ke tepi serta memunggah semua beg ke atas pantai, seluar habis basah paras paha dan beg yang di bawah pun semua basah, tapi alhamdulillah semua selamat.

Entah kenapa Sungai Tembeling kali ini macam kosong tanpa ikan, mungkin kerana baru lepas daripada banjir besar kut, yang peliknya menjaring pun tak dapat ikan, ada le dapat 2-3 ekor anak ikan baung, yang datang dengan pelbagai kelengkapan memancing seperti Cikgu Sabar dan Cikgu Baha, Akim dan Bung Somat memang frust habis, yang datang dengan tujuan semata-mata nak mandi sungai puas-puas memang menyeronokan, dari tengahari Sabtu memancing berterusan hingga tengahari Ahad tak dapat ikan memang mengecewakan, naik lagi bot selama 30 minit ke Kuala Keniam memancing di sana pula pun tiada hasil. Maka pelan asal nak balik pada hari isnin pun diubah, pada pikul 3.30 petang hari ahad bergerak balik dari Lubuk Melompat ke KT selepas singgah lunch 4.30 ptg. di Kg.Pagi, jam 7.00 ptg bertolak dari KT, 10.30 mlm minum dan solat di Jerantut, 12.30 mlm minum di tepi sungai Bandar Temerloh, 2.30 pagi isnin minum dan makan mi goreng di simpang empat Serting dan tiba di rumah pikul 4.30 pagi.

Keseluruhan perjalanan pergi balik sejauh 615 km. Sekarang orang ramai dari seluruh negara/dunia dah senang nak ke Taman Negara Pahang, kereta pun dah banyak macam di Bantang semasa cuti umum malah lebih banyak lagi, lubuk-lubuk yang berhampiran dengan jeti dipenuhi dengan orang ramai yang datang bercuti secara bersendirian dengan kawan-kawan atau dengan keluarga, budak-budak pun ramai di dalam sungai semuanya memakai life jaket, mungkin pakej percutian sekolah masing-masing atau sebagai peserta kursus anjuran pihak tertentu. Kalau tak dikawal betul-betul oleh pihak berwajib di sana, tak berapa tahun lagi jika kita datang ke sana maka akan terjumpalah pelbagai sampah sarap dan pampers yang dibuang di merata-rata tempat terutamanya di gigi air, itulah dilemanya dimajukan salah tak dimajukan pun salah. Ok, jumpa lagi.

Makan

2009-12-30T22:00:00.000-08:00

Hidup untuk makan atau makan untuk hidup, yang mana satu betul, yang mana satu lebih betul, ataukah kedua-duanya betul. Ada banyak pilihan jawapan, salah satunya ialah bagi rakyat di negara-negara kategori miskin yang terkelompok di dalam 'negara dunia ketiga' mereka makan untuk hidup, di negara-negara kaya pula iaitu 'negara dunia pertama' seperti Jepun, Taiwan, USA, Britain dll, falsafah hidup sebahagian besar daripada penduduknya ialah mungkin hidup untuk makan, bakinya yang sebahagian kecil itu takut nak makan banyak/macam-macam atas alasan mahu menjaga kesihatan agar umur panjang agar lambat/susah mau mati. Lagi satu, penduduk di negara miskin apabila terasa lapar barulah mereka makan, tapi di negara kaya, belum pun terasa lapar masih lagi kenyang dah melantak lagi pada hal baru saja sekejap lepas makan.

Apa yang dimakan boleh menentukan jenis perangai/sikap/tingkahlaku/hatibudi seseorang, malah cara serta adab semasa makan pun dipengaruhi oleh apa yang dimakan dalam jangkamasa panjang sebelumnya. Ada yang begitu tertib semasa makan, ada pula yang kelihatan agak gelojoh.

Berhubung dengan makan, sebenarnya kita boleh menabung banyak wang jika kita dapat melihat semula apa yang kita belanja untuk membeli/menyediakan makanan selama ini. Misalnya, cuba kita lebih pentingkan kualiti menu berbanding kuantitinya, yang penting makanannya seimbang, untuk makan tengahari dan malam ada nasi bersama ikan atau daging/ayam, ada sayur atau kekacang/bijirin, jika mahu boleh tambah sambal belacan dan ikan masin, cuma semasa sarapan pagi sahaja minum minuman manis kemudian sepanjang hari minum air kosong/mineral cukup, seterusnya bolehlah agaknya sebulan sekali pergi makan KFC, piza, tom yam ke atau apa-apa.

Dalam kehidupan berkeluarga, tersangat penting pada setiap masa sentiasa mempunyai sejumlah wang simpanan/tabungan, ia perlu dimulakan sejak awal (sejak masih bujang?) sebagai persediaan untuk perbelanjaan keluarga dalam pelajaran, kesihatan, kenderaan, kecemasan, mala petaka,membantu saudara mara dan sebagainya.

Banyak wang yang boleh kita jimat jika dikaji semula amalan perbelanjaan yang selama ini mungkin kerapkali melebihi daripada yang sepatutnya dalam hal makanan, pakaian, kenderaan, perabot, hiburan, barang kemas dsbnya - Cuma dalam keghairahan mahu berjimat, kenalah dijaga jangan sampai jadi kedekut taik idung masin pulak mengalahkan pak hj. bakhil, tak boleh nak ditumpang langsung - duit berbakul-bakul, tapi tiap hari makan nasi dengan ikan masin cekik leher saja sayur pun tak menemu, macam ni lama-lama anak menantu pun lari, lepas tu isteri pulak lari, akhirnya tinggallah duduk terseringai sorang-sorang - jangan sampai jadi macam tu - Sekian, wassalam.

Orang Tua

2009-12-27T20:13:00.000-08:00

Orang tua ialah seseorang yang telah mencapai/melebihi umur bersara (58 tahun), sekarang golongan ini disebut juga sebagai warga emas. Seseorang itu dapat menjadi warga tua setelah dia berjaya melalui zaman bayi, kanak-kanak, remaja, muda dan seterusnya zaman dewasa, dikira berjaya sebab umurnya panjang dapat melalui semua fasa umur tersebut di atas, namun dianggap tidak berjaya jika dapat mencapai umur tua tapi fiil dan sikap tak macam orang tua, iaitu lebih banyak mirip macam orang tak berapa betul saja, menggunakan kayu ukur AlQuran dan Sunnah Nabi.

Setiap kitaran fasa umur di atas masing-masing memiliki cabaran dan nilai keseronokan yang tersendiri, itulah sunnah yang Allah SWT telah letakkan di situ, jangan teragak-agak dari segi psikologi untuk berpindah dari satu fasa ke fasa berikutnya, mesti berfikir dan bersedia secara positif, kerana dari segi biologi proses itu tetap akan berjalan terus, siapa yang tidak bersedia akan ketinggalan dan berdepan masalah. Cuba kita sama-sama senaraikan apakah keseronokan-keseronokan yang terdapat pada setiap fasa umur tersebut, nanti tentu senarai fasa yang lebih tinggi akan lebih panjang daripada fasa sebelumnya, jika andaian itu betul maka sudah tentu fasa orang tua akan mempunyai senarai keseronokan terpanjang, sepatutnya.

Pada adatnya, umur tua/tua bangka ialah peringkat umur menunggu saat kematian, ibarat hari dahpun senja dah nak malam, rumah kata pergi kubur kata mari. Apa seronoknya hari tua jika saat kematian akan muncul pada bila-bila masa sahaja, apa seronoknya saat hidup yang macam ni? Itulah rahsia yang Allah sembunyikan daripada kita, macam Tuhan rahsiakan keseronokan kanak-kanak daripada bayi dan seterusnya, dah rasa barulah tahu. Banyak perkara yang kita tak/belum faham, dah rasa barulah faham, ada jugak orang dah dapat rasa pun masih jugak tak faham-faham, dan memang ada sebilangan yang tak berpeluang langsung untuk merasa - sebab semua ilmu yang ada pada semua manusia tak sampai pun setitis daripada air yang begitu banyak di semua laut dan lautan.

Supaya kita menjadi orang tua, warga emas atau orang tua-tua yang lebih banyak seronok daripada sedih, maka eloklah jika kita menjadi orang tua lebih awal daripada sepatutnya. Berdoalah supaya panjang umur serta banyak ibadah - Sekian, jumpa lagi insyaAllah.

Orang Muda

2009-12-07T17:46:00.000-08:00

Muda ialah satu peringkat umur di antara remaja dengan dewasa. Pada peringkat ini seseorang itu dinamakan 'orang muda'. Lebih mudah difahami jika dikatakan yang masih belajar di sekolah rendah itu ialah kanak-kanak, yang di sekolah menengah pula ialah remaja dan yang di kolej/universiti itu ialah golongan pemuda, kecuali mereka yang sambung belajar ketika umur dah tua.

Seperti remaja, orang muda juga masih mempunyai personaliti atau karektor tertentu yang belum mantap (tidak dinafikan mungkin ada satu dua kes terpencil yang terkecuali), dalam sesuatu perkara mereka selalu sukar membuat keputusan, emosi mudah bercelaru, pendirian sentiasa berubah-ubah, halatuju hidup masih dalam eksperimen, kematangan belum tergambar, mudah terpesona dengan keindahan-keindahan duniawi sementara dan sebagainya.

Ketidakmapanan sahsiah seperti tersebut di atas terbukti melalui beberapa salahlaku yang sering dibuat oleh golongan ini seperti merokok, penyalahgunaan dadah, merempit, lakumusnah harta awam, pergaulan bebas, black metal, minum arak, pergaulan bebas, menjauhi/anti agama dan lain-lain lagi - Memang orang tua pun ada yang bermasalah, iaitu mungkin masalah yang dibawa berterusan dari zaman muda, namun setelah memasuki alam tua/tua bangka, mereka mulai kehilangan tenaga serta sedikit demi sedikit mulai dimamah oleh berbagai penyakit kronik klasik dan moden yang suka tak suka menyebab golongan tua ini kini lebih cenderung menjadi orang baik.

Berapa ramai orang muda yang istiqamah melaksanakan suruhan agama sejak zaman remaja atau sejak kanak-kanak, terus begitu hingga zaman muda dan berlanjutan hingga dewasa/tua. Berapa orang? Berapa orang yang berjaya menjaga usia mudanya sebelum datang hari tuanya.
Berbahagialah orang muda yang dapat memelihara solat dan puasanya. Allah sangat sayang kepada orang muda yang hatinya sentiasa ingat masjid (mencintai agama) - Janganlah menjadi orang muda yang mudah sangat mengingkari apa yang Allah suruh serta selalu sangat mengamalkan apa yang Allah larang.

Sudah tentulah dari umur kanak-kanak hingga ke peringkat pemuda mesti dihabiskan untuk belajar, untuk lulus dengan cemerlang di dalam beberapa peperiksaan, untuk mendapat tempat di universiti dalam/luar negeri hingga mendapat satu, dua atau tiga gulung ijazah hinggalah menceburi bidang kerjaya. Namun, satu lagi aspek kehidupan yang tak semua orang muda sedari ialah tentang keperluan untuk mempelajari dan menguasai ilmu mempertahankan diri (sama ada yang fizikal mahupun batin, salah satu atau kedua-duanya) - Persiapan ini cukup penting kerana ada beberapa perkara dalam hidup kita ini seperti nyawa, harta, maruah diri dan maruah keluarga, agama dan bangsa yang satu ketika nanti secara tiba-tiba tanpa diduga (rujuk sejarah lalu) wajib dipertahankan daripada penjenayah dan orang-orang sekeliling yang tak pernah senang melihat kita senang - Ok jumpa lagi, wassalam.

Maa'had Mahmud

2009-11-29T20:15:00.000-08:00

Dulu-dulu Maktab Mahmud tidak menjadi sekolah pilihan ibu bapa macam sekarang, masa dulu tidak keterlaluan jika dikatakan anak-anak yang cemerlang akademik di sekolah rendah tidak mahu masuk Maktab Mahmud, malah ibu bapa mereka pun tak mahu anak mereka belajar di situ. Mentaliti masyarakat waktu tu jika tamat belajar di Maktab Mahmud hanya layak jadi ustaz dan tok kadi sahaja. Hari ni, jika tak dapat UPSR 5A jangan disebut nak masuk Maktab Mahmud,itupun belum tentu lagi dapat.

Senario tersembunyi yang masyarakat era tersebut tak tahu atau tak berapa faham ialah pelajar-pelajar Maktab Mahmud yang lulus cemerlang dalam SRP/PMR akan ditawarkan menyambung pelajaran ke tingkatan 4 aliran sastera/agama dan aliran sains di Kolej Islam Kelang(KIK)(Kolej Islam Sultan Alam Shah Kelang). Melalui saluran inilah ada pelajar-pelajar Ma'had yang berjaya menjawat kerjaya bidang profesional seperti peguam, ahli farmasi (macam Fadhil Shafie), doktor (macam YB Dr.Hayati Parlimen Pendang) dll. Hari ini, anak-anak Maktab Mahmud tak perlu lagi ke KIK kerana aliran sains tulen-agama telah disediakan di sana.

Dulu-dulu yang berpusu-pusu menghantar anak-anak mereka ke Maktab Mahmud imajoritinya

ialah ibu bapa dari luar bandar iaitu sebelah Jitra, Kuala Nerang, Pendang, Sik, Baling, Yan dll. Ibu bapa bandar/pinggir bandar sangat kurang - cuba sama-sama fikir kenapa begitu?

Masa tu Maktab Mahmud hebat dalam bola sepak, selalu berentap dengan Kolej Sultan Abd. Hamid. Sekolah lain yang ternama di Kedah ialah Sekolah Sultan Abd. Halim Jenan (asrama penuh). Kehebatan Maktab Mahmud dalam kelasnya yang tersendiri, misalnya penggunaan "maktab" pada namanya serta beberapa lagi ciri tersendiri yang lain.

Sebenarnya, walau dibandingkan dengan sekolah mana pun, maka Maktab Mahmudlah yang paling hebat sekali, kerana pada setiap hari/minggu murid-muridnya kena belajar sebanyak 18 atau 19 mata pelajaran iaitu 8 subjek akademik dan 9-10 subjek arab-agama. Setelah tamat tingkatan 6 sekolah menengah pelajarnya hanya mendapat 3 sijil peperiksaan sahaja tapi di Maktab Mahmud boleh dapat 5 sijil. Memang hebat!
Akademik pun dapat,agama pun dapat.Tentulah hebat!!. Ok,jumpa lagi.

Orang Cerdik

2009-11-23T19:24:00.000-08:00

Orang cerdik tidak semestinya datang daripada keluarga yang ahli-ahlinya semua cerdik, begitu juga orang bodoh tidak semestinya berasal daripada keluarga yang terdiri daripada orang-orang bodoh belaka. Bukan semua orang cerdik dilahirkan terus jadi cerdik, demikian juga dengan orang bodoh bukannya dia bodoh sejak lahir atau sejak sebelum lahir. Justeru, sesiapapun tanpa mengira latar belakang boleh menjadi orang cerdik jika dia diasuh untuk menjadi cerdik atau setelah besar dia sendiri mahu berusaha sendiri untuk menjadi orang cerdik.

Cerdik atau tidak bukan ada kaitan dengan keturunan atau genetik. Macam rambut kerinting, hidung mancung, kulit hitam bolehlah dikaitkan dengan genetik ibubapa, itupun jika sianak tersebut mewarisi gen dominan dari kedua ibubapa, sebaliknya jika dia mewarisi gen resesif maka rambutnya akan lurus hidungnya kemek dan kulitnya putih berbeza fizikal dengan adik beradiknya yang lain. Cerdik ialah sifat mendatang yang diperolehi oleh seseorang itu setelah dilahirkan sama seperti sifat rajin, amanah, periang, ikhlas dll yang boleh dibina dari masa ke semasa.

Dalam Islam orang yang ditakrifkan sebagai cerdik ialah mereka yang memahami asas-asas agama memahami yang rukun-rukun yang fardhu-fardhu yang sentiasa berminat dan sentiasa mendalami ilmu-ilmu agama di samping tidak mengabaikan tuntutan hidup di dunia.
Orang cerdik yang sebenarnya ialah orang-orang yang kenal Allah dan Rasulnya - bodoh macam manapun, miskin atau hina macam manapun jika kenal Allah maka cerdiklah orang tu - sebaliknya bijak macam manapun, kaya dan pangkat tinggi macam manapun tetap dikira bodoh jika tak kenal Allah. Sebab itulah tauhid ialah setinggi-tinggi dan semulia-mulia ilmu kerana ia membahaskan tentang zat dan sifat yang maha mulia, inilah ilmu mengenal Allah.

Kita mesti jadikan diri kita cerdik di dunia dan cerdik di akhirat, nak cerdik di akhirat salah satu syarat utamanya ialah kena kenal Allah dengan kenal yang jazam iaitu tanpa ada syak,zhan dan waham. Dengan kelas tauhid di surau-surau dan di masjid-masjid yang semakin sukar ditemui pada masakini maka makin berlipatgandalah bilangan puak-puak yang cerdik di dunia bodoh di akhirat atau bodoh di dunia dan akhirat, walhal seperti yang telah dinyatakan di awal tadi orang bodoh pun boleh kenal Allah, lalu jadilah ia cerdik - Ok jumpa lagi.

Rumah

2009-11-04T07:09:00.000-08:00

Menurut Abraham Maslow (1943) terdapat 5 keperluan asas manusia iaitu makanan/minuman, keselamatan/perlindungan, kasih sayang, penghargaan dan kepuasan diri. Memiliki sebuah rumah sendiri merupakan keperluan asas dari segi keselamatan/perlindungan. Rumah sangat penting dalam kehidupan seseorang, jika tidak mempunyai rumah sendiri maka seseorang itu akan mencari rumah sewa untuk diduduki terutamanya jika sudah beristeri dan mempunyai anak-anak, jika tak mampu menyewa rumah orang akan mencari jambatan atau kotak untuk dijadikan rumah, atau tikar plastik untuk dijadikan atap/bumbung rumah untuk berlindung daripada hujan dan panas, lantai dan dinding kurang penting tak ada pun tak apa.

Rumah yang selesa ialah sebuah rumah yang mempunyai garis sempadan yang jelas dan sah yang menentukan autoriti dan autonomi antara kita dengan jiran-jiran. Justeru itu sebuah rumah sendiri di atas sebidang tanah sendiri sangatlah penting dan perlu diusahakan, kerana sebuah rumah dengan terpaksa berkongsi lantai, bumbung, dinding, pagar dsbnya dengan jiran-jiran kiri dan kanan atas dan bawah sudah tentu akan membatas rasa kepunyaan dan kebebasan serta mudah mencetuskan pertelingkahan.

Rumah penting kerana di rumahlah tempat kita berehat selepas kepenatan balik dari tempat kerja, rumah tempat kita melahirkan dan mendidik anak-anak, tempat anak-anak membesar dan belajar berbagai perkara, ia juga tempat kita melayan tetamu, kaum kerabat serta sahabat handai, pelbagai aktiviti dan majlis-majlis diadakan di rumah, sifat seorang isteri pula memang dia memerlukan sebuah rumahnya sendiri untuk dia bebas 'berkarya' dan berkreativiti sama ada di dapur, bilik tidur, ruang tamu, tandas, halaman dsbnya, sisuami mesti memahami hakikat ini.

Lokasi rumah yang bebas daripada banjir dan banjir kilat, bebas daripada bau busuk, kebisingan, asap kilang, habuk, haiwan liar, penjenayah , jiran yang jahat dll memang diimpikan oleh semua orang. Ciri-ciri rumah idaman seterusnya ialah mempunyai persefahaman di kalangan penghuni, bilik dan tandas mencukupi, ada bahan bacaan dan tv, pendapatan keluarga yang memadai, pokok buah-buahan, haiwan peliharaan, kenderaan, tidak terlalu jauh dari bandar, hospital, sekolah (jika ada lagi yang lain tambahlah sendiri).

Kita belajar rajin-rajin kuat-kuat untuk masuk universiti untuk dapat kerja untuk dapat gaji lumayan sebagai jaminan untuk mencapai semua keperluan asas seperti yang disebut oleh Maslow di atas - Kita belajar rajin-rajin dan kuat-kuat demi satu hari nanti mudah-mudahan menjadi seorang individu atau sebuah keluarga atau satu keturunan yang tidak pincang - Kerana kepincangan di dalam keluarga akhirnya akan menyukarkan peluang dan laluan bagi mencapai kebahagian di akhirat. Sekian, jumpa lagi insya-Allah.

Mari Memasak

2009-10-16T19:00:00.000-07:00

Menurut sebuah artikel di dalam majalah Mickey, beberapa ribu tahun dahulu seketul daging/ubi telah terjatuh ke dalam api/bara api secara tidak sengaja,kemudian diambil semula dan dimakan, didapati rasanya jauh lebih sedap, sejak peristiwa itulah maka manusia mendapat idea/ilmu untuk memasak dahulu makanan berkenaan sebelum dimakan. Kemahiran memasak sangat penting, sama pentingnya kalau pun tidak lebih dengan kemahiran memandu, bercucuktanam,bertukang kayu, membasuh dsb. Kadang-kadang kita terlepas pandang atau mengambil mudah dalam menguasai bidang kemahiran memasak ini.

Seorang ibu yang pandai memasak pelbagai masakan akan dapat menawan kasih sayang anak-anak, isteri yang mahir memasak akan dapat menakluki hati sisuami, suami yang pandai memasak dapat menyelamatkan keadaan, anak-anak yang minat memasak ibu jadi senang dan kawan-kawan pun suka. Malah hari ini dunia masakan telah menjadi salah satu kerjaya yang lumayan. Lihat saja Chef Wan personaliti yang bertanggungjawab memberi wajah, senario dan perspektif baru terhadap bidang masakan di Malaysia. Kini terdapat banyak IPTA dan IPTS yang menawarkan pengajian dalam bidang ini pada peringkat diploma mahupun ijazah di negara kita.

Memasak boleh dijadikan satu hobi masa lapang selain melancong, membaca, menonton, berkebun, futsal, memelihara ayam,angsa,ikan betuk,kucing dll. Ada banyak resepi (Pelbagai nasi, lauk-pauk,kuih-muih,minuman) yang menanti untuk dicuba (beberapa resepi telahpun dicuba dan berjaya). Kita ada 156 buah majalah Saji yang dilanggan sejak keluaran pertama pada tahun 1996, jika setiap majalah katakan ada 30 resepi, maka kita ada hampir 5,000 resepi untuk
dicubamasak. Ertinya setiap kali cuti panjang tak ada kerja lain lah - Itu belum termasuk resepi keluarga turun temurun yang perlu dikuasai seperti nasi daging, murtabak, limpa goreng berempah, kerabu perut, solok ikan kembung/temenung, bantut ikan terbuk, serundimg udang/daging, pulut sekaya/seri muka, tepung talam, dangai, qasidah, tepung bungkus, pulut dakap dll.

Dalam keadaan harga barang-barang yang sentiasa naik setiap hari, diikuti dengan lonjakan harga katering, maka untuk majlis-majlis jamuan yang melibatkan 30 hingga 40 orang tetamu/jemputan seperti majlis tahlil, doa selamat, 'open house' dan harijadi umpamanya, jauh lebih menjimatkan jika menunya dimasak sendiri - Yang penting jangan jadi macam sebahagian besar peniaga pasar ramadhan sudah lah, masakan tak tentu arah rasa.

Disarankan, walau apa pun kerjaya kita, sama ada guru, doktor, doktor gigi, engineer, pilot, polis apa saja, jadikanlah bidang masakan ini sebagai pelengkap, sebagai nilai tambah/value added kepada diri kita. Selamat mencuba resepi-resepi baru sambil mempertajamkan lagi resepi lama. "memasak mengeratkan keluarga hidup ceria". Sekian.

Ramadhan ( 4 )

2009-10-07T07:11:00.000-07:00

Dulu-dulu pun ada jugak main mercun, iaitu mercun tarik, mercun beras dan mercun biasa yang bersaiz punting rokok tu. Mungkin waktu tu ada lagi mercun-mercun jenis lain, tapi yang budak-budak paya nedam main kala tu hanya yang 3 di atas tulah saja, bunga api pula ialah yang jenis kawat dawai, bila bunga api dah habis percik yang tinggal di tangan hanya kawat dawai. Zaman tu ibu bapa tak banyak duit, semua mereka kerja kampung saja, semua mereka tak kompromi langsung dengan pembaziran untuk membeli mercun dan bunga api yang di jual di kedai Tok Pek Yam (the only kedai runcit di p.nedam, dan pindah ke Pendang lepas kejadian 13 Mei 69) - Tapi segarang-garang babatok pun, jika tak salah ingatan ada jugak dia belikan mercun dan bunga api untuk anak-anak dia main, dia tau setahun sekali anak-anaknya nak berseronok menjelang hariraya. Babatok ni paling garang dalam bulan puasa la, jika dia tengah tidur waktu petang atau tengahari, tiba-tiba kita berjalan terkuat sikit atas rumah lantai papan, alamat kena tengking petir, jika nasib tak baik penampar/penabuh jepun pun sama sampai, so jika nak selamat kenalah berjalan perlahan-lahan tonjitkan tapak kaki tumit jangan jejak lantai sebab rumah kayu dah tua lantai papan memang mudah mengeluarkan bunyi berkeriut-keriut. Ada juga budak kampung yang pandai buat meriam buluh, ada yang buat meriam tanah iaitu buat lubang dalam tanah, bunyinya lebih kuat dan lebih padu daripada meriam buluh hingga menghasilkan gegaran.

Bila umur dah tua dah melebihi 40 atau 50 tahun tak salah jika nak main mercun, tapi puasa orang golongan umur ini lebih kepada nak tambah amal ibadah seperti puasa nak penuh serta berkualiti, solat terawih nak 20 rakaat tiap-tiap malam, 10 malam terakhir nak qiamullail (jika mampu tiap-tiap malam sejak 1 puasa). nak khatam quran minimum sekali, nak solat berjemaah setiap waktu sepanjang ramadhan, banyak berzikir berselawat berishtigfar, cuba dapatkan lailatulqadar dan sebagainya - semua ini sesuai dengan pandangan ulamak yang mengatakan ramadhan umpama kem latihan untuk membaiki diri selaku hamba yang lemah. Sebenarnya puasa, solat terawih, khatam quran seperti dinyatakan di atas dan puasa 6 merupakan 'satu standard' yang patut tertanam/terbiasa dalam diri sebaik saja kita mencapai umur lepas SPM, jangan dinanti umur dah meningkat baru kebiasaan ini nak disemai, sukar jadinya- sebagai orang muda macam-macam nak dibuat, nak tonton astro, nak karaoke, nak menyanyi, nak melancong, nak main futsal dan sebagainya, tapi 'standard' tersebut di atas mesti digapai dalam masa yang sama, itulah antara bukti disiplin diri. Sekian.

Ramadhan ( 3 )

2009-08-26T08:54:00.000-07:00

Ada 12 bulan dalam setahun. Namun, Ramadhan ialah bulan yang paling mulia serta sangat unik. Antara keunikannya ialah semua orang Islam tidak dibenarkan makan atau minum pada siang hari sepanjang bulan berkenaan. Mereka yang dibolehkan makan dengan syarat tertentu hanyalah golongan bayi, kanak-kanak, orang sakit, orang sangat tua, perempuan mengandung/menyusu anak dan orang musafir, yang lain malam baru boleh makan. Keunikan lain ialah dalam bulan ini ada malam lailatulqadar, solat sunat terawih, berbuka puasa, makan sahur, makan moreh, ramai orang pergi masjid/surau kerana nak sembahyang walaupun bulan-bulan lain tak berapa rajin nak sembahyang (baguslah jika ini jadi titik perubahan), perasaan seronok ketika berbuka dan seronok menanti ketibaan hari lebaran - seronok yang tak boleh nak digambarkan dengan perkataan.

Lagi 7 hari nak raya, dah mula pasang pelita raya pada malam hari - dulu-dulu pelita raya berfungsi untuk menerangkan rumah dan halaman rumah serta untuk mencantikkan dan menceriakan suasana malam kerana belum ada elektrik - hari ini pelita raya hanya untuk hiasan semata-mata. Nak beli pelita raya tak ada duit, so pergi cari buluh potong ikut ruas-ruas, tebuk lubang,masukkan sumbu daripada kain buruk, isi minyak tanah dan cucuh/nyalakan. kalau pelita tak ada, minyak tanah pun tak menemu, maka halaman rumah masih boleh diterangkan pada malam raya dengan menggunakan pelita tempurung kelapa - caranya mudah saja, cari tempurung kelapa banyak-banyak, tebuk lubang di tengah-tengah, ada sisi tempurung yang dah sedia berlubang, susunkannya ikut posisi terlentang pada sebatang anak kayu hidup/besi kemudian cacakkan ke tanah besi yang telah dipenuhi susunan tempurung tersebut, sebaik-baik tingginya sama paras bahu atau lebih, bila hari dah malam, cari tiub basikal lama, lantun pun boleh, nyalakannya dan letakkan pada tempurung yang paling atas, nanti semua tempurung tersebut akan terbakar/menyala satu demi satu sikit demi sikit dari atas ke bawah, untung-untung boleh tahan sampai subuh.

Keunikan lain dalam bulan ini ialah semua budak tak takut nak keluar rumah waktu malam kerana cukup yakin semua hantu syaitan telah diikat dan dirantai oleh Tuhan, itulah yang diberitahu dan diindoktrinkan oleh ibu bapa kepada anak-anak. Bulan-bulan lain bukan main takut jika nak terbuang air besar waktu malam sebab tandas nun jauh tepi sawah bawah pokok rembia, sangat takut kalau kena suruh pergi kedai beli cerut atau lain-lain barang kerana kedai terhampir ialah 3 kilometer serta terpaksa menempuh beberapa tempat yang dianggap 'keras' .
Atau, tiba-tiba emak suruh pergi angkat air di perigi, memang takut. Tapi, dalam bulan puasa tak takut hantu langsung, semua hantu dah kena ikat apa nak ditakutkan, kalau tu jam hantu dapat dilihat, boleh pergi sengkeh kepala dia, apa dia boleh buat sebab tangan dan kaki dah kena rantai.

Dulu-dulu, tilawah al-quran diadakan dalam bulan puasa, kalau tak silap kedua-dua peringkat kebangsaan dan antarabangsa berturut-turut dijalankan dalam bulan Ramadhan. Apabila sampai masa tilawah, maka tiap-tiap malam kecik besar tua muda pergi ke rumah Pak Lang Kadir menonton siaran langsung di televisyen selepas solat terawih. Zaman tu belum lagi ada karaoke, belum ada konsert sana konsert sini, astro dan internet pun belum ada, tv pun masih hitam putih, kebetulan bulan puasa pula ialah bulan untuk beribadah, maka pada waktu malam, semua keluarga muslim di kampung dan di bandar di Kedah dan di Melaka malah di seluruh pelosok negara semuanya tahu dan menonton tilawah alquran pada waktu itu, kalau yang tiada tv boleh ikuti siaran langsung di radio. Begitulah besarnya impak dan pengaruh tilawah ke atas orang Melayu pada zaman itu. Setelah negara dah maju, orang bijak pandai pun dah ramai, maka tilawah dipindahkan ke bulan lain, lalu pengurusan tilawah jadi lebih senang namun impaknya bagaimana? - Yang pasti menonton dan mendengar hanya yang berada di dalam dewan tempat tilawah tersebut berlangsung sahaja, yang lain yang di rumah lebih baik saja tonton HBO, movie, Nasional Geographic, sukan astro dan banyak lagi hiburan lain yang jauh lebih menarik - begitulah nasib tilawah zaman IT - begitulah jadinya jika kita melaksanakan sesuatu perkara tanpa mengambil kira faktor kesesuaian masa, suasana dan psikologi kumpulan sasaran/masyarakat Melayu - tidak bolehkah tilawah dikembalikan semula ke pangkuan Ramadhan? Sekian dulu.

Ramadhan ( 2 )

2009-08-19T07:38:00.000-07:00

menyambut serta menjalani ramadhan pada zaman kanak-kanak dan remaja sangat nostalgik. Seronok ketika berbuka puasa dan akan lebih seronok lagi apabila menjelang hari raya. Tapi nak tunggu saat dapat berbuka sejak pagi sampai tengahari hingga ke petang rasa bukan main lama. Rasa, masa berjalan begitu perlahan dalam bulan ramadhan zaman itu. Jenuh menunggu. Kebanyakan budak-budak kampung waktu itu semuanya berpuasa walaupun tak dapat upah (Tak macam Rauf dan Alawi, tahun ni naik kepada rm3.00) kalau ada pun jika boleh dianggap sebagai upah ialah janji oleh ibu atau ayah masing-masing untuk membeli baju dan seluar raya di Pekan Sabtu Pendang, itu pun kadang-kadang ada kawan yang hanya dapat uniform sekolah baru buat pakai hari raya seterusnya pakai pergi sekolah-kira 2 in 1 lah tu. Itu pun bersyukur, tak pandai nak protes-protes macam bebudak sekarang. Hal ini demikian kerana sikap masyarakat kita masa tu jika tak solat ok lagi, tapi jika seseorang itu tidak berpuasa memanglah akan dilihat sebagai sangat leceh serta haprak.

Alat hiburan yang ada masa tu hanyalah radio, tv memang tiada sebab elektrik pun belum ada, kalau ada pun tv time tu hanya orang kaya saja yang mampu beli. Setiap hari bila dah hampir dengan waktu berbuka, maka masing-masing pasang telinga dengar azan di radio, bagi yang tiada radio boleh tunggu dengar dentuman meriam yang ditembak di Alor Setar pada setiap hari sebagai isyarat waktu berbuka, sebab kampung agak jauh dari AS kadang-kadang bunyi meriam tu tak kedengaran, maka kenalah pula berpandukan bulu roma di lengan atau bunyi gendang maghrib yang dipalu di surau, biasanya gendang dari surau Pondok Gajah Mati/Pondok Bawah.

Malam. Pergi solat isyak dan terawih di surau. Lelaki, perempuan dan kanak-kanak ramai yang ke surau. Jika malam tu moreh laksa maka kehadiran akan meningkat, surau hampir penuh (maklumlah, zaman tu tak ada KFC tiada pizza tiada kebab so kalau laksa tu kira speciallah). Terawih 20 rakaat, tambah witir 3. Jam tu puak 8 rakaat belum muncul lagi. Setiap kali selesai 2 rakaat maka semua jemaah akan berselawat beramai-ramai kuat-kuat sekuat-kuat hati terutamanya kanak-kanak, boleh didengari hingga ke kampung-kampung sebelah - kalau menu moreh malam tu sedap, maka makin kuatlah berselawat gegak gempita bergegar balaisah. Habis terawih makan moreh. Sebelum balik rumah, ada satu soalan yang perlu ditanya, 'malam esok moreh apa?' - sekian dulu.

Ramadhan

2009-08-16T08:22:00.000-07:00

Masa kecil, time sekolah rendah dan time sebelum sekolah rendah, merupakan zaman yang cukup bahagia dan seronok. Iaitu sebelum 1970. Time tu bila fikir nak kena puasa bulan Ramadhan agak susah hati sikit, tapi bila puasa dikaitkan dengan hari raya maka baru datang semangat. Menyambut Ramadhan zaman tersebut tanpa elektrik, air paip, telefon dan tanpa jalan tar. Kalau tak silap tahun 1979 baru api masuk Paya Nedam.

Bulan puasa barulah dapat makan makanan/kuih yang sedap-sedap, seperti kuih pulut sekaya/seri muka, cucur badak, tepung talam, tepung bungkus, buah melaka, popia, kanji/bubur lambuk dan sebagainya, kalau kuih tersebut daripada tepung beras maka kenalah rendam beras dulu dan kena tolong kisarkan esoknya dengan menggunakan lesung/pengisar batu pusing pakai tangan.

Kalau nak minum air batu kena tunggu orang jual air batu datang, seketul 20 sen, air batu tu siap dipotong-potong bersaiz 1 biji bata atau 2 bata dan ditimbus dalam serbuk papan, yang menjual biasanya anak muda pakai basikal nak cari duit raya, perniagaan ni hanya muncul dalam bulan ramadhan saja, air batu tu beli di Pendang. Kadang-kadang belum sampai rumah kita air batu tu dah habis dijual, tunggu penjual kedua pula datang, pun sama, maka tak merasalah nak berbuka air batu petang tersebut.

Malam. Sebelum pergi terawih di balaisah/surau. Pergi merayau dulu rumah Pak Ngah Kasim, rumah Pak Teh Sahak, Rumah Njang Lembut cari kuih lebih berbuka. Memang seronok. Pergi sampai ke dapur, itulah istimewanya jadi anak Pak Chik Mat Cucu TokYah Doi. Lepas solat terawih makan moreh, menu tukar-tukar ikut giliran, ada bihun goreng, laksa, bubur kacang, bubur lambuk/kanji dan lain-lain. Moreh dimasak secara gotong-royong di balaisah bermula jam 4.00 atau 5.00 petang. Lepas makan moreh pukul gendang pula riuh rendah budak-budak dan orang tua bergilir-gilir pukul macam-macam rentak sampai dua tiga orang serentak pukul, memang seronok.

Solat

2009-07-29T08:56:00.000-07:00

Sebagai seorang muslim, solat 5 waktu sehari semalam ialah satu kewajipan, ini semua orang tahu. Ok, lebih senang bercakap mengenai perkara yang orang dah tahu berbanding dengan perkara yang orang lain belum tahu. Kadang-kadang perkara yang kita dah tahu jauh lebih penting daripada perkara yang kita belum tahu - apa contohnya? cuba fikir. Tapi ada orang yang cukup berbangga kalau dapat bercakap sesuatu perkara yang orang lain belum tahu, dan citarasa inilah yang membantu penularan yang pantas khabar angin, gossip dan fitnah khususnya dalam komuniti kita .

Kita kena juga solat walau dalam situasi apa sekalipun. Tiada kompromi. Selagi ada akal. Hatta dalam peperangan sekalipun. Lari panjat pokok, kat pangkal ada harimau, pun kena solat. Kena ikat dengan perompak kat atas kerusi/katil/tiang, pun kena solat. Dalam kapal terbang, kereta api, kereta kebal, pun kena solat. Situasi yang dimaafkan cuma jika terlupa, tertidur atau hilang akal/ingatan umpama pitam/pengsan/koma sahaja, itu pun bila dah tersedar/terjaga kena wajib qadak balik. Kita tetap kena solat kerana:-

1. Allah SWT memerintahkan kita supaya mendirikan solat

2. Solat merupakan salah satu daripada Rukun Islam

3. Solat merupakan bukti keimanan

4. Nabi SAW menerima solat terus daripada Allah SWT semasa israk-mikraj

5. Solat ialah amalan yang mula-mula dihisab

6. Ia merupakan syarat bagi diterima amalan-amalan lain

7. Ia membezakan antara muslim dengan kafir

8. Saat-saat terakhir ulamak-alamak banyak berwasiat kepada kita agar jangan abaikan solat

9. Dapat cegah fahsyak dan mungkar

10. Dalam seruan azan, nak berjaya di dunia dan di akhirat kena solat dulu

11. Sehari semalam 5 kali - perkara penting biasanya memang lebih kerap dilakukan.

12. Ikut kemampuan - berdiri,duduk,baring, mengiring, telentang dsb - tetap laksana

13. Solat hormat waktu - tak boleh elak, kena buat juga.

14. Musafir - solat jamak dan qasar - kemudahan, jangan beri alasan

15. Ada orang meninggal kita solatkan

16. Kita meninggal orang solatkan - insya-Allah.

17. Masjid dan surau dibina kerana ibadat solat

18. Seminggu sekali hari Jumaat wajib solat di masjid

19. Nabi bina masjid dulu sebelum bina yang lain

20. Anak 7th. disuruh solat, 10th. boleh dirotan jika enggan.

21. Solat berjemaah sekian-sekian kelebihan - puasa tak ada jemaah.

22. Solat tiang agama

23. Tinggal solat runtuhkan agama

24. Solat bukti keyakinan terhadap pertemuan dengan Allah di akhirat.

25. Dll. Sekian, minta pada Allah agar dipanjangkan umur dalam ibadah. Amin.

Buih (2)

2009-07-21T07:59:00.000-07:00

Allah SWT memerintahkan kita agar sentiasa mengambil iktibar daripada kejadian-kejadian yang berlaku di sekeliling kita, sama ada yang sedang berlaku atau yang telah berlaku sejak manusia dicipta - Justeru untuk mendapat iktibar yang lebih maka kita perlulah sekali sekala berpergian ke tempat/negeri orang lain, tak bolehlah duduk saja di kampung sendiri sambil mengharapkan macam-macam terjadi, apa sangatlah yang akan berlaku, balik-balik benda yang sama saja berulang-ulang.

Pada hari Ahad (19.7.09) yang lepas, sebaik keluar dari Pulau Kapas, melencung pula ke Pasar Payang, dalam pukul 2.00 petang memulakan perjalanan balik ke Jasin, berhenti jamak zohor dan asar di masjid baru Marang berhampiran jeti. Kali terakhir ke Marang dulu masjid ni belum lagi siap. Antara pengalaman baru trip kali ini ialah pertama kali dapat melalui Lebuhraya Pantai Timur yang belum siap sepenuhnya, harap kerajaan dapat segera siapkan. Singgah di surau Plaza Tol Jabor jam 7.30 malam untuk solat jamak manghrib dengan isyak. Bagus juga berjalan dengan Amri ni sebab dia suka buat jamak taqdim.

Terdapat 4 orang musafir yang sedang solat di saf hadapan secara berasingan, dua orang berumur dalam lingkungan 30-an, seorang sekitar 40-an dan seorang lagi dah agak lanjut mungkin 60-an. Semuanya tiada tomakninah semasa iktidal. Dah depan mata nampaklah, nak buat macam mana, maka hati pun berkata-kata - Bayangkan dalam begitu ramai pengguna lebuhraya, hanya segelintir yang terpilih sahaja yang teringat nak berhenti solat, dalam pada itu pula, hanya yang terpilih kali kedua sahaja yang dengan izin Allah dapat menyempurnakan segala syarat dan rukun solat.

Menurut Ustaz Zakaria Limat, berdasarkan pemerhatian beliau daripada 10 orang yang bersolat, 2 orang tidak sah solatnya kerana tiada tomakninah, itu belum lagi termasuk yang tidak sah kerana faktor-faktor lain. So, daripada 10 berapa yang ok? Hanya Allah saja yang mengetahui. Kesimpulannya, yang solat pun buih (kerana cuai), yang tak pernah atau sesekali saja solat dah memang tentulah buih. Semoga Allah ampunkan dan terima solat semua orang yang bersolat di surau tol Jabor hari tersebut - Hanya dengan taufik dan hidayah Allah sahaja dapat menyelamatkan kita daripada terus terusan menjadi insan buih. Sekian.

buih

2009-07-16T09:04:00.000-07:00

Buih merupakan satu fenomena biasa saja dalam kehidupan kita. Orang ramai tak memberi perhatian pun kepada buih. Setakat yang kita tahu tak ada guna apa-apa pun buih ni. Tak ada pun nilai komersial. Mungkin ada la sikit nilai estetika - Tak ada orang yang tak pernah lihat buih. Ada air adalah buih. Masa mandi, masa membasuh pinggan mangkuk atau pakaian, masa basuh kereta dan sebagainya buih akan terbentuk. Ada juga sejenis permainan meniup buih yang sangat digemari oleh kanak-kanak, buih terhasil berderet-deret berterbangan di udara pecah dan hilang. Definasi mudah, buih ialah gelembung air yang berisi udara, mudah terbentuk semudah ia pecah, tiada kekuatan langsung - Sebab itulah Nabi SAW mengambil buih sebagai contoh dalam sabda baginda untuk mengibarat di akhir zaman umat Islam yang ramai. Ramai tapi umpama buih di lautan.

Ada buih kecil ada buih besar, namun ia sama sahaja, terhasil terus pecah dan ghaib. Cakap berdegar-degar, tapi buih. Ke hulu ke hilir macam orang penting sangat, tapi buih. Seminar sana seminar sini, mesyuarat sana mesyuarat sini, tapi buih. Itu jenis yang sibuk, jenis yang duduk rumah tak buat apa-apa tak kemana-mana, pun buih jugak - Betullah yang nabi sabda tu. Masa ramai buih, masa sorang-sorang pun lagilah buih.

Satu bangsa. Satu agama. Sama bahasa. Tapi berpuak-puak, ada sampai tiga empat puak, kadang-kadang lebih. Puak A tak boleh berpakat dengan puak B, puak C tak boleh berbaik dengan puak A, B, D dan seterusnya - Tapi dengan puak lain yang berlainan bangsa, berbeza bahasa, adat dan akidah mahu pula berbaik-baik, mahu pula bermesra bertepuk bertampar, apa dicakap semua diikut. Pelik betul bangsa aku ni. Apa nak dipelikkan, buih lah katakan, buih memang macam tulah feilnya.

Duduk dalam puak mana pun, dua kali lima lima kali dua saja, kalau dah buih tu buih jugak. Baik lagi duduk atas pagar! . Yang atas pagar pun buih jugak! Agaknya dari dulu-dulu sampailah sekarang memang sentiasa buih - Patut pun lah bangsa aku ni sampai pernah dijajah oleh 6 bangsa penjajah iaitu oleh Portugis, Belanda, Inggeris, Siam, Jepun dan Bintang Tiga - Ada ke bangsa/negara lain di dunia ni yang dijajah oleh begitu banyak jenis penjajah? Ada ke? - Kalau terus leka jadi buih, jika terus menerus seronok jadi buih, tak mustahil langsung Bintang Tiga akan bangun lagi sekali. Mampuih!

Halangan paling besar ialah kerana ramai sangat bangsa aku ni yang suka benar jadi buih, macam suka benar dapat makan free, suka benar dapat offer pergi jalan-jalan/melancong free dll. Macam-macam usaha dilakukan semata-mata untuk jadi buih, untuk kekal jadi buih. Ada yang bangga pulak tu dapat jadi buih. Malang betul! - Tunggu tua/pencen baru nak mendalami agama, nanti bersara baru nak belajar tajwid, tunggu umur lebih 40 baru nak beramal ibadah baru nak buat yang sunat-sunat, tunggu dah dekat nak mati baru nak bertaubat baru nak puasa nak sembahyang. Apabila dah pencen dah bersara dah tua, dah datang perasaan malu pulak nak belajar, dah rasa pulak alang-alang buat ibadah pun dah tak sempat lagi nak cover dosa-dosa yang lepas. Nasib engkaulah buih - Mana ada buih yang tak pecah-pecah sampai berjam-jam sampai berhari-hari. Nasib engkaulah buih. Orang nasihat tak nak dengar.

Kita sendiri, masing-masing punya diri, kenalah memastikan agar diri kita tidak menjadi buih. Orang lain tak boleh nak pastikannya bagi pihak diri kita. Sebab itulah ada ilmu yang bangsa fardhu ain dan ada yang fardhu kifayah. Beruntunglah sesiapa yang sejak kecil bukan buih atau yang sedang berusaha keras untuk berhenti jadi buih.

Kesimpulannya, Semoga Allah SWT hindarkan kita daripada menjadi golongan muflis di akhirat kelak, yang merayu-rayu kepada Allah minta dikembalikan semula ke dunia walaupun sebentar kerana kononnya nak belajar agama sungguh-sungguh, nak beribadah betul-betul kuat-kuat, konon. Sekian. Wassalam.

kawan

2009-07-11T18:16:00.000-07:00

Manusia ialah makhluk yang lemah. Semua makhluk lemah. Hanya Allah SWT yang maha berkuasa dan maha perkasa. Manusia juga merupakan makhluk jenis sosial, iaitu hidup dalam komuniti, tidak menyendiri. Jika ada pun yang menyendiri tak tahu nak bercampur orang lain, itu kes terpencil, devian - kerana lemahlah maka kita perlu berkawan, perlu kepada kawan. Cuba lihat semut api, semut gatal, semut 'laju' dan lain-lain semut, anai-anai, lebah, kerengga, cengkiak (bukan kelingjangka) serta lain-lain hidupan bersaiz kecil, lemahlah tu, semuanya hidup dalam koloni/kelompok/kawanan - Lihat pula harimau, beruang, jerung, ular sawa, anakonda dan sebagainya jarang mereka bergerak dalam berkumpulan macam semut, tidak pernah orang terserempak di dalam hutan dengan lima ekor harimau atau sepuluh ekor ular sawa, kerana apa? kerana orang kuat tak selalu perlu kepada kawan/berkawan.

Sejak dilahirkan/kecil manusia sudah ada naluri ingin berkawan. Seorang bayi akan sentiasa selesa dan riang jika kawan rapatnya selalu ada di sampingnya, sentiasa membelai dan menyentuhnya, siapa lagi, ibunya lah. Apabila telah besar sikit atau setelah punya adik, ibunya dah sibuk pula dengan adik baru, maka dia akan beralih pula berkawan dengan anak kucing yang ada dalam rumah tersebut, kalau tak ada anak kucing bantal busuk pun ok, kalau hilang bantal busuk tu satu rumah tak dapat lelap sampai pagi - Demikianlah, proses berkawan dan mencari kawan berterusan sejak kecil hingga dewasa, kawan datang dan pergi silih berganti.

Setiap orang ada kawan biasa, kawan baik dan kawan yang sangat baik/rapat, macam isi dengan kuku. Kadang-kadang dah puas berkawan tiba-tiba dah berkelahi pulak, sampai mati tak baik kembali pun ada - Putus silaturrahim. Berdosa. Dalam berkawan perlu banyak bersabar, bertolak-ansur, kena boleh lebih-kurang, kena ada 'give and take'.

Jangan takut nak berkawan dengan orang lain di sekeliling kita. Jangan takut nak buat baik dengan orang lain. Kalau jadi bos jangan teragak-agak nak buat baik kepada orang bawah, jangan berbelah-bagi untuk berkawan dengan orang bawah. Siapa pun kita, apa pun kita, hidup dan urusan hidup akan jadi lebih mudah/lancar jika ada ramai kawan/kawan baik, kerana adat kawan baik sanggup melakukan apa saja demi kawan baiknya. Apa saja.

Namun, perlu berhati-hati dalam berkawan, dalam memilih kawan. Buat baik barpada-pada buat jahat jangan sekali. Perlu ditapis kawan yang ramai mana satu yang nak dijadikan kawan baik. Sebab ada orang makan orang, ada kawan makan kawan. Antara karenah kawan-kawan ialah hutang tak mau bayar, pinjam barang tak reti nak pulang, bergurau tak kira masa, usik tak kena tempat dan macam-macam lagi. Dah resam dunia begitu. Bermusuh biar satu berkawan biar seribu. Bersahabatlah dengan orang baik maka kita juga akan mendapat kebaikan, jika berkawan dengan orang jahat/tak senonoh lambat laun kita pun jadi tak senonoh jugak.

Antara perkara yang menyeronokkan dalam hidup ini ialah apabila tanpa diduga terjumpa dengan kawan baik/kawan lama yamg telah lama tidak berjumpa, maka macam-macamlah nostalgia lama yang akan diungkap semula. Antara soalan wajib tentang hal semasa ialah 'dah berapa orang anak?' Memang seronok jika dapat jumpa kawan-kawan lama yang sama-sama belajar dulu di Paya Kerchut, Ma'had AS, member 23B, Kolej Islam, Khir Johari SP dan UPM. Rindu benar nak berjumpa dengan Pak Chat, Pak Syeikh, Bai, Rashid, Wan Hassan, Mat Majid,
Salleh Osman, Fadzil Shafie, Jan, Fizi, (Shahrudin dah dua tiga kali jumpa di AS), Man Khamis,Saari, Omar dan ramai lagi yang lain.

Jika sudah berkeluarga tapi tak punya ramai kawan, atau tak ada kawan baik, maka jadikanlah isteri/suami dan anak-anak kita sebagai kawan baik. Api masa kecil jadi kawan dah besar jadi lawan. Anak-anak masa kecil jadi lawan dah besar jadi kawan. Ingat, kita juga merupakan kawan kepada kawan-kawan kita. Mesti ada semangat setiakawan. Nak kenal kawan, ajaklah dia untuk bersama dalam satu perjalanan jauh, nanti kenallah siapa dia selama ini - Alhamdulillah, kerana isteri dan anak-anak merupakan rakan yang baik/teman yang akrab di dalam banyak perjalanan jauh dan dekat yang telah dilalui bersama - Sekian. Jumpa lagi. Insya-Allah.

Hati

2009-07-07T07:29:00.000-07:00

Hati ialah salah satu daripada organ penting di dalam tubuh manusia. Kemajuan sains perubatan telah membolehkan pembedahan pemindahan hati dilakukan oleh doktor pakar, iaitu A boleh mendermakan hatinya kepada B bagi membolehkan B meneruskan kehidupannya seperti orang lain yang sihat. Kita boleh mendermakan hati setelah kita meninggal dunia kepada sesiapa yang belum meninggal dunia, wasiat boleh dibuat, fatwa mengatakan boleh.

Ada banyak kata frasa yang berkaitan dengan hati seperti hati-hati, puas hati, mata hati, keras hati, buta hati, ambil hati, patah hati, hati batu, baik hati, busuk hati, kecil hati, sampai hati, jatuh hati, ada hati, jauh hati, dekat di hati, ikut hati mati dan sebagainya. Ada yang membawa makna positif dan ada pula yang membawa maksud negatif.

Maksud sebuah hadis Nabi SAW : di dalam badan manusia terdapat seketul daging jika baik daging tersebut maka baiklah seluruh badan dan jika rosak daging tersebut maka rosaklah seluruh badan, iaitulah hati - hati ialah raja dan anggota-anggota yang lain ialah rakyatnya. Jika raja perintahkan yang baik maka beruntunglah rakyat jika sebaliknya maka rugilah mereka. Macam dalam hikayat Pak Kaduk, oleh kerana raja suka berjudi dan berlaga ayam maka rakyat pun ikut berjudi dan berlaga ayam beramai-ramai, sebagai hobi nombor satu. Kepimpinan melalui teladan.

Setiap hari kita membersih/mengemas rumah. Setiap hari kita mencuci pinggan-mangkuk, mencuci pakaian, kereta, motosikal, mengelap lantai, cermin tingkap dll. Setiap hari lebih dari sekali kita cuci badan/mandi, gosok gigi dan berkumur tapi berapa orang yang teringat untuk membersihkan hati. Bersihkan hati tak boleh setahun sekali atau sebulan sekali, seminggu sekali pun tak boleh. Bersihkan hati kena buat tiap-tiap hari, kalau rajin tiap-tiap minit/saat, rehat masa tidur saja. Faham yang mudah, cara nak bersihkan hati ialah buat yang Allah suruh tinggal apa yang dilarang. Hati jadi kotor disebabkan dalamnya ada sifat-sifat yang syarak cela seperti sifat sombong, riak, ujub, sum'ah, pemarah, kedekut, tidak ikhlas dan lain-lain lagi.

Cuci pinggan guna sabun, cuci kereta dan rambut guna syampu, cuci getah nangka pada tangan guna minyak, cuci tile lantai guna asid. Tiap-tiap kotoran ada alat pencucinya yang khusus. Nak cuci najis babi kena guna air tanah, kalau salah satu daripadanya bukan air tanah, habis air satu laut pun takkan cuci. Nak cuci hati dengan apa? Apa alatnya? - Kena belajar/faham ilmu feqah barulah boleh elakkan sembahyang dan puasa daripada perkara-perkara yang boleh membatalkannya. Kena belajar/faham ilmu tauhid barulah boleh membersihkan iktiqat daripada perkara-perkara yang mensyirikkan dan kena belajar/faham ilmu tasauf barulah boleh membersihkan hati daripada sifat-sifat tercela tersebut. Belajarlah sedikit demi sedikit, lama-lama jadi bukit. Ilmu yang fardu kifayah pun kena belajar jugak - Minta pada Allah agar panjang umur supaya dapat terus balajar. Insya-Allah. Sekian.

Ter..

2009-07-02T23:45:00.000-07:00

Di dalam Bahasa Melayu terdapat banyak kata imbuhan, salah satu daripadanya ialah imbuhan 'ter' Tapi bukan semua ter ialah imbuhan. Misalnya, di dalam perkataan terjun, terbit, terbang,terkam, termos dan lain-lain lagi, semua ter tersebut bukanlah ter imbuhan kerana semua ter tersebut ialah merupakan salah satu suku kata daripada kata dasar bagi lima perkataan tersebut. 'Ter' imbuhan pula ialah seperti terkawal, terdaki, terhiris, terlaris, (terkahwin?) dan sebagainya.

Imbuhan/awalan ter memberi beberapa makna seperti berikut:-
1. Makna sudah, contohnya :
terbukti = sudah dibuktikan
terhunus = sudah dihunus
terhasil = sudah dihasilkan
2. Makna keupayaan/dapat, contohnya :
terbayang = dapat dibayangkan
tertanggung = dapat ditanggung
tercapai = dapat dicapai
3. Makna tidak sengaja/tiba-tiba, contohnya :
terjatuh = tiba-tiba jatuh
terpegang = tiba-tiba pegang
tertembak = tiba-tiba tembak
4. Makna paling, contohnya :
terbaik = paling baik
tertinggi = paling tinggi
terpantas = paling pantas

Kali ini, kita hanya akan menumpukan perhatian kepada ter yang bermakna tidak sengaja sahaja (no. 3). Tiga contoh ter ini telahpun dinyatakan di atas, contoh-contoh seterusnya seperti terduduk, tertikam, tergunting, tertusuk, tercium, (terkahwin?) dll. 'Ter' yang tanpa sengaja ini ianya terjadi tanpa dirancang, tanpa diduga, tanpa sempat berfikir, tanpa bersedia/persediaan, ia terjadi/berlaku dalam sekelip mata sahaja secara tiba-tiba, contohnya :
i) Dia terjatuh ketika sedang berjalan kaki menuju ke surau. ii) Ali terpegang kepala ular tedung selar ketika sedang mendaki tebing bukit tersebut. iii) Anggota polis tersebut tertembak rakan setugasnya semasa mereka mengejar seorang perompak.

Sekarang, cuba kita sama-sama bayangkan pula, bagaimanakah rupanya permulaan dan pengakhiran bagi sesuatu perkahwinan yang dibina (terkahwin?) tanpa diduga/tanpa dirancang/tanpa difikir/sekelip mata - akan lebih parah lagi jika disertai pula faktor tanpa restu. Dimanakah perkahwinan seumpama ini akan bernokhtah? - Tentu kita tak mahu melalui atau melihat jenis perkahwinan yang seronoknya/intan payungnya cuma enam bulan lepas tu susah/kelam- kabut/huru-hara/haru-biru sampai mati.

Sebenarnya, dalam masyarakat Islam/Melayu tidak wujud konsep perkahwinan yang terjadi secara tiba-tiba/tak sengaja. Mana mungkin begitu? Kerana sesebuah perkahwinan/pernikahan itu melibatkan beberapa proses, seperti proses memilih pasangan, proses saling bersetuju, proses menetapkan tarikh,hari dan masa, proses persetujuan/izin oleh wali, proses ijab kabul dan macam-macam lagi, lebih-lebih lagi jika inilah baru pertama kali nak mengahwinkan anak, anak sulung pulak tu, anak perempuan pulak tu, mak tak nak bersanding, nenek kata apa jadi pun kena bersanding, bapa nak potong lembu, datuk kata lembu tak cukup besar mesti potong gajah, macam-macam hal hingga prosesnya boleh jadi sampai berbulan-bulan jika pun tidak bertahun-tahun.

Kesimpulannya, isu (Terkahwin) ni tak boleh nak disamakan dengan lain-lain ter (no. 3 - tak sengaja) seperti yang telah dinyatakan di atas. Allah SWT mahu setiap perkahwinan itu mestilah dirancang, dihalusi, diteliti dengan sebaik-baiknya terlebih dulu supaya ianya menjadi ibadah yang berpanjangan. Allah tak suka sesuatu kerja itu dilakukan secara gopoh-gapah,tergesa-gesa dan terburu-buru lebih-lebih lagi yang melibatkan kesejahteraan diri dan keturunan/zuriat masa hadapan. Sekian. Jumpa lagi. Insya-Allah.

Insan Seimbang

2009-06-29T08:11:00.000-07:00

Umur umat ini makin lama makin pendek, tak macam umat dulu-dulu, umur sampai ratusan malah ribuan tahun pun ada - hidup cuma sekejap tapi macam-macam nak buat/nak kena buat - nak belajar, nak mengajar, nak bermain, berehat, bekerja, melancong, berjiran, bermasyarakat, berkebun, berkahwin, menguruskan keluarga, nak jadi cikgu, nak jadi ustaz, imam pun nak jadi, menguruskan itu menguruskan ini dan macam-macam lagi. Kata ulamak perut kena dibahagi tiga iaitu ruang untuk makanan, udara dan air. Usia kita pun terbahagi tiga iaitu usia kanak-kanak, muda dan tua kecuali jika meninggal masa kanak-kanak tak dapatlah gemulah tersebut usia yang lagi dua tu. Bulan pun kena bahagi tiga iaitu awal bulan, pertengahan bulan dan hujung bulan, tahun pun sama macam bulan. Pendek kata ada banyak lagi perkara yang kena bahagi tiga, cubalah fikir.
Oleh kerana pelbagai benda nak dibuat sedangkan setiap hari cuma ada dua puluh empat jam sahaja, maka kenalah setiap hari yang dilalui dibahagi tiga iaitu masa untuk diri sendiri, keluarga dan masyarakat. Ada orang yang tidak berapa faham tentang pembahagian masa ini, justeru inilah salah satu punca yang melahirkan golongan orientalis, ateis, materialistik, individualistik dan lain-lain lagi - Kata nak jadi insan seimbang. Nak lahirkan insan seimbang. Apa yang seimbang? Seimbang jasmani, emosi, rohani dan inteleks, seimbang dunia dan akhirat. Nak jadi manusia seimbang kenalah pandai bahagikan masa - Jika tidak pandai bahagi masa, mungkin kita akan mati dalam keadaan belum/tidak seimbang. Nak seimbang macam mana kalau pagi fikir kerja, tengahari fikir kerja, petang fikir kerja, siang malam fikir kerja, muda sampai tua fikir kerja, mimpi kerja mengigau pun kerja. Rumah besar boleh buat, dusun/kebun besar boleh usahakan, aset macam bukit, sekali basuh/gosok kereta sampai berjam-jam - hal agama tunggu dulu, nanti pencen aku belajarlah aku dalamilah - kau tak faham ka, buat rumah buat kebun cari harta basuh kereta pun agama jugak, tuu diaa!
Umur dah banyak/lanjut, tiap-tiap kali solat (jika solatlah) masih lagi dok baca fatihah yang dihafal masa umur empat tahun kelmarin dengan gayanya sekali, wuduk entah betul entah tidak, tomakninah entah ada entah tidak, kat mana nak tomakninah pun tak tau, qosot ta'arut ta'ayin tu apa benda? Entahh, bersara nanti aku belajar le, yang engkau tiba-tiba nyebuk ni apa hal, kubur kan masing-masing, engkau pun belum tentu lagi dapat masuk syurga, tuu diaa! - Itu baru hal feqah, baru usik sikit, belum lagi cuit hal aqidah dan tasauf, memang tunggang-langgang - Dunia yang hanya tempat singgah sebentar ni bekalan bukan main banyak, punya pulun macam nak rak, akhirat tempat tinggal selama-lamanya kekal a'radi buat endah tak endah pandang tak pandang saja. Bukan anti dunia bukan suruh buang dunia, kalau urusan dunia 8 jam, logiknya urusan akhirat pun kenalah 8 jam juga, kata nak seimbang nak jadi insan seimbang, makna ikhlas pun tak berapa pasti, seimbang apa!
Kesimpulannya, berdasarkan kepada gelagat masing-masing, rasanya ramai yang belum seimbang, tapi dok perasan sorang-sorang macam dah cukup seimbang - begitulah betapa bijaknya iblis menipu manusia - tapi iblis kan tak boleh menipu orang yang bertaqwa, orang bertaqwa tu macam mana? Kalau dah tak seimbang bertaqwa ke? Kenalah seimbang dulu barulah datang taqwa - Yang penting sekali setiap orang kenalah ada usaha yang munasabah pada akal dan munasabah pada syarak ke arah menjadi insan seimbang, capai tak capai tu urusan Allah SWT. Insya-Allah kita semua dimasukkan oleh Allah bersama golongan hambanya yang bertaqwa, amin.

Yang Menyeronokkan

2009-06-20T08:33:00.000-07:00

Ada banyak perkara yang boleh menyeronokkan kita. Zaman kanak-kanak cukup seronok kalau dapat keluar pada hari Sabtu ke Pekan Pendang kerana ada ‘pekan hari’ pada setiap hari Sabtu macam Jasin jugak – Zaman bayi pula agaknya cukup seronok kalau dipeluk dan didukung oleh ibu atau sesesiapa sebab itulah boleh berhenti menangis sebaik saja didukung,seronoklah tu. Masa remaja pula cukup seronok jika dapat pergi ke Alor Setar naik bas UTC nombor 6 (Pendang-Alor Setar) – semua budak akan berasa seronok apabila dapat mainan baru, baju baru,menanti hari raya menjelang pada setiap bulan puasa dan sebagainya – Masa di U dulu cukup seronok kalau dapat balik kampung setiap kali cuti semester.

Justeru itulah apabila dah sampai usia patut berkahwin, ada sesetengah orang muda eggan berbuat demikian walaupun dia ada kemampuan, mungkin dia takut setelah berkahwin nanti maka berakhirlah segala keseronokan yang sedang dikecapi selaku orang bujang, umpamanya tidak dapat lagi melepak dengan kawan-kawan hingga larut malam, terikat dengan isteri dan anak-anak, tak boleh nak merapu lagi dan sebagainya – Sebenarnya itu adalah satu premis berfikir atau andaian fikiran yang tak berapa betul – Kebiasaannya apabila seseorang itu menamatkan zaman bujangnya, maka semua keseronokan yang hilang itu akan diganti oleh Allah dengan keseronokan alam rumah tangga yang jauh lebih menyeronokkan – Suami seronok isteri melahirkan anak-anak, seronok membesarkan anak-anak, seronok melihat keletah anak-anak, seronok melihat anak-anak dapat/mahu belajar hingga ke peringkat tinggi, seronok anak-anak mahu sembahyang,puasa,tahu/selalu baca Quran dll – Semua ini jauh lebih menyeronokkan berbanding seronok naik pangkat,naik gaji,naik kereta besar/baru dll seperti langit dengan bumi – Keseronokan-keseronokan seterusnya insya-Allah ialah ketika anak-anak masing-masing membawa balik segulung ijazah, ketika melihat anak-anak melangkah masuk ke alam kerjaya, ketika mereka membina hidup berumahtangga dengan manantu-manantu, seterusnya ketika mereka membawa balik cucu-cucu ke rumah babatok.

Kesimpulannya , semua keseronokan di atas tidak datang bergolek tidak datang melayang, semuanya terhasil ekoran daripada melakukan sesuatu pada masa yang betul, seperti berkahwin sesudah ada kerja, membuat persediaan ilmu (terutama ilmu yang 3 tersebut),persiapan psikologi dan personaliti, pilih calon isteri yang sesuai/betul dan sebagainya yang hakikatnya terlebih dulu Allah telah tentukan – Sekian.

Persepsi Minima Terhadap Ilmu

2009-06-16T09:05:00.000-07:00

Manusia setelah ia berilmu-barulah menjadi insan yang bermakna. Ilmu apa? Ada macam-macam ilmu. Mengikut syarak ada tiga disiplin ilmu yang berstatus fardhu ain iaitu yang wajib dituntut/dipelajari oleh tiap-tiap orang/mukallaf-iaitu ilmu feqah,tauhid dan tasauf. Tanpa tiga ilmu ini ditakuti buat apa pun tidak jadi ibadat. Juga ditakuti jadi sia-sia saja Allah SWT beri kita peluang hidup di atas dunia ini. Dunia ialah jambatan ke akhirat. Ingat! Akhirat ada dua dimensi iaitu syurga dan neraka. Jagalah agar dunia ini tidak menjadi jambatan ke neraka (dijauhkan Allah). Jadi,setiap orang yang mengaku beriman kenalah mahu tidak mahu mempelajari 3 bidang ilmu ini. Setidak-tidaknya merangkumi topik-topik yang berkaitan dengan amalan/rutin hidup sehari-harian sama ada amalan wajib, sunat atau harus sama ada amalan dunia mahupun akhirat. Belajar ialah satu proses yang memakan masa. Proses ini perlu diselitkan di dalam proses kehidupan kita. Beruntunglah bagi mereka yang telah menyempurnakan proses ini ketika usia masih muda . Masalahnya apakah ukuran minima untuk melepasi garis kewajipan dalam mempelajari 3 ilmu di atas? – Senang saja – Belajarlah secara berguru dari kulit depan hingga kulit belakang sekurang-kurangnya sebuah kitab bagi setiap bidang ilmu tersebut. Tanpa sengaja ponteng-ponteng atau tebuk sana tebuk sini. Kesimpulannya ada banyak lagi ilmu yang kita kena pelajari mencakupi ilmu dunia dan ilmu akhirat. So, Nampak-nampaknya kenalah kita belajar dari buaian hinggalah ke liang lahad
-insya-Allah.